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진리 개념에 대한 하이데거의 물음은 그의 철학의 수용과 관련하여 매우 중 요한 의미를 가진다. 후설과 하이데거의 진리 개념의 저자로 널리 알려져 있 는 투겐트하트에 의하면, 하이데거는 존재와 시간에서 진리 개념의 확대를 시도했으나, 그 결과는 진리의 고유한 의미 상실로 나타나고 말았다. 투겐트하 트의 이러한 주장은 하이데거 연구자들 사이에 많은 논란을 야기 시켰다. 투겐 트하트의 주장을 가장 신랄하게 비판한 사람들 중 하나는 게트만이다. 게트만 의 비판에 따르면, 투겐트하트가 진리 개념의 ‘부당한’ 확대에 대해서 말할 수 있었던 것은, 진리 문제와 관련하여 하이데거가 보여준 관심사가 명제적 진리 의 근저에 놓여 있는 전제(가능조건)에 대한 해명이었다는 사실을 간과했기 때 문이다. 이 논문의 목표는 하이데거의 진리 개념에 대한 두 사람의 상이한 이 해 방식을 추적함으로써, 하이데거의 진리 개념이 가지는 특징과 한계 및 해석 의 다양성을 보여주는 데 놓여 있다.


Heideggers Frage nach dem Wahrheitsbegriff stellt innerhalb der Rezeption seiner Philosophie ein bleibendes Thema dar. Tugendhat zufolge hat Heidegger in Sein und Zeit den Wahrheitsbegriff in einer solchen Weise erweitert, dass dieser letztlich seinen Sinn verliert. Dieser Behauptung hat keine ungeteilte Zustimmung erfahren. Eine der scharfen Kritikern an Tugenthats Interpretation hat Gethmann vorgetragen. Tugendhat könne nur deswegen von einer unberechtigten Erweiterung des Wahrheitsbegriffs sprechen, weil er übersehe, dass es Heidegger in seiner Behandlung der Wahrheitsfrage um zwei Ebenen gehe, die Klärung des Begriffs der Aussagewahrheit und die Klärung derjenigen Voraussetzungen, die diesem Wahrheitsbegriff zugrunde liegen. Gegenstand der vorliegenden Überlegungen ist die Diskussion dieser kontroversen Einschätzungen.