초록 열기/닫기 버튼

본 논문에서는 평생교육의 본질에 관한 철학적 바탕을 니체철학의 관점에서 고찰하는데 목적을 두었다. 평생교육의 본질은 유네스코 들로르 보고서에서 제시한 평생교육의 네 가지 원리(pillars)인 알기 위한 학습, 행하기 위한 학습, 더불어 살기 위한 학습, 그리고 존재를 위한 학습으로 규정하였다. 평생교육의 본질을 니체철학의 관점에서 고찰하는 본 연구의 필요성은 21세기 평생교육의 본질에 관한 논의에서 니체철학이 차지하는 비중과 중요성에서 찾을 수 있다. 평생교육의 네 가지 원리의 핵심적인 철학적 바탕은 존재론과 인식론이며, 니체철학은 전통형이상학과 대척점을 이루면서 21세기 평생교육을 위한 해체적 시각을 제공한다고 보기 때문이다. 본 논문에서는 평생교육의 본질로서의 앎을 위한 학습을 니체의 인식론적 관점에서 고찰하고, 행함을 위한 학습을 니체의 관점주의에서, 더불어 삶을 위한 학습을 니체의 차이긍정에서, 그리고 존재를 위한 학습을 니체의 생성철학의 관점에서 고찰하였다. 이를 바탕으로 21세기 포스트모던 한국 평생교육에 시사하는 바를 다음과 같이 논의하였다. 니체의 관점에서 평생교육은 자아‘실현’ 아닌 자아‘창조’이며 평생에 걸친 ‘되어감’의 과정이기에 인간은 삶 전체를 거쳐 자신을 창조하는 과정적 존재다. 개인은 힘에의 의지인 학습의지를 기반으로 지속적인 학습을 통해 자기극복을 통한 상승을 추구하는 존재다. 개인은 평생에 걸쳐 동물과 위버멘쉬(Übermensch) 사이에서 선택과 학습을 해야 하는 과정적 존재란 점에 초점을 맞춘다면, 니체사상은 특정한 시공간에 한정되는 학교교육이 아닌 평생교육의 당위적 논거를 제공함을 알 수 있다.


The paper is mainly concerned with exploring the essence of lifelong education which was implied in the philosophy of Friedrich Wilhelm Nietzsche. The essence of lifelong education in this paper is defined as the four pillars of education revealed in the UNESCO Delors report: learning to know, learning to do, learning to live together, and learning to be. The thesis is an exploratory research in that few researches have carried out Nietzsche’s philosophy from the aspects of lifelong education. The academic necessity of the paper could be considered in terms of the weight and importance of Nietzsche’s philosophy when discussing the essence of 21st century lifelong education. It is because the ontology and epistemology are fundamentally based on the four pillars of lifelong education, and Nietzsche’s philosophy, in contrast with the traditional western metaphysics, is considered as providing us with deconstructive point of view for the lifelong education. This paper, comparing with the western traditional metaphysic, explores the implications of Nietzsche’s philosophy in lifelong education based on the ontology and epistemology concerning the four pillars of education which were defined as the essence of lifelong education. The paper, based on this, also discuss what the Nietzsche’s philosophy implies to the 21st postmodern Korean lifelong education.