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이글은 문화 제공자 시점에서 근세 후기 에도문화의 발전을 분석한 시도이다. 근세 후기 에도에서는 조닌문화가 크게 발전했다. 무사나 귀족 등과 같은사회지배층은 물론이고, 특히 도시 생활자인 조닌들이 문화생활에 적극적으로참여했다. 근세의 사회경제적 발전이 풍요로운 일상생활을 누릴 수 있도록 해준 덕분에 이전보다 많은 사람들이 문화적 혜택을 누릴 수 있었다. 또한 문화매체의 종류가 다양해진 점과 문화 제공자가 증가한 점도 문화 향유층의 폭이확대된 점과 무관치 않다. 당시의 대표적 번화가 아사쿠사의 경우, 이곳에 다양한 종류의 문화시설과 흥행자들이 있었던 덕분에 아사쿠사를 중심으로 무사에서부터 농민에 이르기까지 사회 모든 계층이 에도문화를 만끽할 수 있었다. 이글은 이전보다 많은 사람들이 문화적 혜택을 누릴 수 있도록 다양한 종류의문화적 요소를 생산·제공한 사람들의 시선에서, 그들이 대표적으로 활동한공간인 아사쿠사를 배경으로 근세 후기 에도문화의 발전이 보이는 바에 주목한다.
This thesis analyzes the development of Edo culture(江戶文化) in the late Edo period from the viewpoint of culture provider. Since the late 18th century, the Chonin culture(町人文化) greatly developed in Edo. Not only the social ruling class such as the samurai(武士) and the nobility(公家) but also, in particular, the Chonin(町人), who live in cities, actively participated in the cultural life. Meanwhile, as the kinds of cultural media diversified and the culture providers increased, the class enjoying culture became broader. In case of Asakusa(淺草), the representative Sakariba(盛り場) of Edo(江戶), there were a variety of cultural facilities and show places, all classes from the samurai to the peasantry could enjoy the Edo culture in Asakusa. This thesis pays attention to what the development of Edo culture in the late Edo period shows from the eyes of those who produced and provided various kinds of cultural elements for more people than before to enjoy cultural benefits with Asakusa, which is the representative place where they displayed activities, as the background.
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Asakusa(淺草), Chonin Culture(町人文化), Culture Provider, Edo Culture(江戶文化), Sakariba(盛り場), Social Outskirts, Tempō Reforms(天保の改革), Traditional Culture of Japan, Urban Lower Class, Yoshiwara(吉原)
