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본 연구는 <박장군과 이무기>설화에 대한 신세대 수용자들의 해석을 통해 구비설화의 다층적 의미와 고전적 가치를 점검한 것이다. 이 구비설화는 홍수가 났을 때 강의 흐름을 가로막고 있던 이무기를 물리쳐서 마을을 구한 박장군이 결국 이 일로 인하여 죽게 된다는 내용으로, 이무기라는 水神에 대한 신화적 신성성과 박장군이라는 영웅의 죽음을 둘러싼 전설적 비극성이 내포되어 있다. 이 설화에 대한 수용자의 해석은 다채로운데, 水神에 대한 신성성이 약화되고 인간중심의 세계관으로 전환되어 가는 전승 의식의 변화를 엿보게 한다. 수용자들은 주로 이무기를 他者인 동물이 아닌, 욕망을 실현하기 위해 집요하게 도전하는 주체적 존재로 바라본다. 또한 박장군의 파멸에 대해 무력으로 약자를 제압하려는 강자의 폭력성에서 기인한 것으로 해석하는 경우는, 사회공동체의 公益과 사회적 소수자의 욕망이 충돌할 때 약자에 대한 배려가 필요하다는 주장을 도출해 내고 있다. 특히 박장군의 죽음이 이무기의 복수가 아니라 박장군 자신의 편집증적 강박증에서 야기된 것이라는 독창적인 해석이 주목을 끄는데, 이는 이 설화의 가치와 효용을 새롭게 조명함과 동시에 문학치료학적 관심을 환기하고 있다. 본고에서는 구비설화가 갖는 의미의 개방성의 편폭이 확대되는 현장을 신세대 수용자들의 다양한 해석을 통해 추적해 보았다. 수용자들의 재해석 과정을 거쳐 새로운 의미와 가치를 창출해 갈 수 있다는 점에서, 구비설화는 현재적 의미를 지닌 인문학적 사유의 寶庫임을 재확인할 수 있다.
This paper examines the various interpretations of the folktale named Park Jang-goon and Imoogi by critically analyzing the reports of younger generation who appreciated the story. The folktale is a story about "Park Jang-goon" living in a village which almost got flooded because "Imoogi" blocked the river. By shooting an arrow, Park Jang-goon could make Imoogi leave and keep the village safe. Since then, Park Jang-goon kept his eyes on its revenge. Nevertheless, Park Jang-goon was eventually killed because of the incident. According to academic analysis, this folktale includes not only the mythical sanctity of the water-diety(Imoogi), but also the legendary tragedy of the hero(Park Jang-goon)'s death. The young appreciators have many different opinions for the story. Usually they interpret the messages which the story carries, from the perspective of an anthropocentric values, which shows a change in the young appreciators' perception of the mythical thinking. That is, these days, Imoogi is not considered to be a sacred water-deity any more. Many appreciators pointed it out that Mr. Park's death had resulted from his violence against the Imoogi; also it taught us to be considerate of the powerless minorities in society, in case of a conflict between the public good of majority and the needs of minority. Such interpretations of the story effectively teach us lessons about solving the problems in our modern society. By the way, the other appreciator supposed that general Park's death had not come from the revenge of Imoogi, but it had been caused by his nagging anxiety neurosis which had became strongly obsessional through out his lifetime. This supposition let us realize the importance of healing for psychological trauma, and the usefulness of literature therapy, as well. In conclusion, with this study, it is proved again that the folktales still have classic values by modern bearers to interpret, which can create new and serious messages for now.
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folktale, myth, legend, interpretation, classic work, literature therapy
