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하루노부의 미인화를 제작하는 요소 중 하나는 와카(和歌), 요코쿠(謠曲)등 일본의 고전문학이나 중국의 전통적인 화제를 에도시대 당세풍(當世風)으로 패러디하여 그린 미타테에(見立繪)를 다수 제작하였다. 말하자면 기지(機智)를 발휘하여 주제를 조작한 미인화이다. 하루노부의 미타테에는 오쿠무라 마사노부(奥村政信) 등 선배화가의 영향에 의한 것도 있지만, 그러나 하루노부의 작품은 우아한 분위기와 섬세한 묘사 그리고 정교하고 치밀한 조작으로 한층 세련미를 더하였다. 그 외에도 주제를 한정하지 않은 미타테에는 감상자에게 다양한 가능성을 열어주고 있다는 점에서 타의 추종을 불허한다. 게다가 하루노부의 미타테에의 특징은 기존의 전통적인 주제를 비속한 현실 풍속의 내용으로 변환, 말하자면 아(雅)와 속(俗)의 전환의 의외성과 중층적 이미지의 표현이라고 할 수 있다.
The significance of Harunobu's Beautiful Female Figure may be analyzed in the context of his production of numerous parody works using the contemporary style of the Edo period, which was influenced by Japanese classical authors, such as Waka and Youkyoku, as well as traditional Chinese subjects of art. In particular, this work of art was a satirical piece with a fabricated subject. Although Harunobu learned from the paintings of Masanobu, who had worked in the mid-Edo period, his parody works have more artistic flair in term of his use of elegant atmospheres, his detailed depictions, and the manipulation of compact spaces. Moreover, his non-specific concentration on artistic works of parody reveals his openness to numerous possibilities, and his work may be separated in an outstanding class by itself. The unique features of Harunobu's works of parody are their unexpected character and his depiction of multi-layered images. Sacred and elegant subjects are often transformed into something more secular and real. Later on, his work greatly influenced many Ukiyo-e artists.
鈴木春信の美人画を制作する要素の一つは、日本の古典文学『三十六歌仙』と『伊勢物語』和歌、謠曲あるいは中国の伝統的な話題、例えば瀟湘八景などを、江戸時代當世風にパロディーしてグリーン見立繪である。いわば機智を発揮し主題を操作する美人画である。 春信の見立絵は、江戸中期に活躍した奥村政信の影響によるものもあるが、しかし彼の作品はよりエレガントな雰囲気と繊細な描写そして精緻な操作でさらに洗練さを加えたものであった。そのほかにもテーマを限定していない見立絵は鑑賞者にさまざまな可能性を開いてくれているという点で、他の追随を許さない。 春信の見立絵の特徴の中で最も注目すべきことは、従来の伝統的なモチーフを俗たる現実風俗の内容に変換、いわば雅と俗の転換の意外性と重層的イメージの表現であるといえよう。
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Harunobu, Ukiyoe, Mitate-e, parody, Nisiki-e
春信, 浮世絵, 見立絵, パロディー, 錦絵
