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메타윤리학의 한 조류인 non-cognitivism은 대개 비인지론으로만 알려지고 있다. 즉 non-cognitivist들은 도덕적 판단이나 주장의 진위를 궁극적으로 알 수 없다고 한다는 것이다. 이런 종류의 비인지론을 주장하는 non-cognitivist들도 분명히 있다. 그러나 또 다른 부류의 non-cognitivist들은 비인지론을 주장하는 것이 아니다. 이 논문에서는 잘 알려진 non-cognitivist들인 찰스 스티븐슨, 리차드 헤어, 그리고 앨런 기바드의 이론을 살펴봄으로써 이들이 추구하는 것이 비인지론이 아니라 비외부적진실인지론임을 설명한다. 이들 모두를 비인지론자로 취급하는 것은 공정하지 못한 것이다.
Non-cognitivism, a section of meta-ethics, is known commonly as a theory denying moral truth. That is, they say that non-cognitivists do not endorse any truth, so that they cannot objectively assess any moral judgments or claims. There must be such non-cognitivists. But another group of non-cognitivists do not agree with the common characterization. I show that Charles Stevenson, Richard Hare, and Allan Gibbard form the second group and that they argues for moral truth not grounded in external facts. I label their position as non-factual cognitivism which is almost same as non-descriptivism. I believe that so-called cognitivists unfairly characterize non-cognitivism.
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non-cognitivism, non-factual cognitivism; or non descriptivism, Charles L. Stevenson, Richard M. Hare, Allan Gibbard
