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La diferenciacin, o mejor dicho, la profunda discriminacin social de los espaoles hacia los aborgenes del continente americano fue una base primordial en cuanto a la formacin de la estructura social de Amrica Latina en el tiempo colonial. Muchas obras de cronistas de aquel tiempo revelan claramente este tipo de idea. Entre ellas podemos contar las obras de Bernardino de Sahagn, Luis de Seplveda, Bernal Das del Castillo y Alvarado Tezozomoc, entre otros. De la misma manera, los cronistas del Per, subrayando las de Guaman Poma y Garcilazo de la Vega, presentan la misma opinin, al igual que Lpez de Gomara y Lpez Medel. Segn los criterios de dichas obras, los indios de este continente son inh umanos, malos, animales, tontos, injustos, brbaros, incultos, cobardes, demonios, crueles, es decir, todo lo malo. En cambio los espaoles son mejores, inteligentes, prudentes, buenos, justos, o sea, todo bueno. En esta circunstancia definitiva, aunque haban algunas pocas palabras en contra, se justificaba el dominio absoluto de los espaoles sobre la sociedad autctona. Y esta base no sirve slo para los tiempos de la colonia, sino tambin a lo largo del proceso de la modernizacin hasta llegar al da de hoy. Esto significa que la ideologa y filosofa del tiempo de la conquista acerca de la estructura social perdura sin cesar hasta el fondo social de nuestra era, sin haber sufrido un mnimo cambio.
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Latinoamrica, Indio, Mxico, Estructura Social, Colonia
