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진여는 없음은 고사하고 없음성이라도 ‘있으면’ ‘비유(非有)라고 할 수 없는데, 진여는 없음성(無性)마저 ‘없어’ 유성이 없으니 유가 아니란 말이다[非有]. 바로 그런 까닭에 그 실상(實相)이 실로 공하지 않을 수 없다. 동시에 실로 공하기에 공을 드러내는 이치는 전혀 공하지 않다.如無有無 有無於有者 謂眞如理雖非是無 而如本無令有其無 謂令有無法於有法中 所以然者 如本非無 有於何無而墮有耶 是故合於空實不實之語
A Story of ‘Hometown’ by Wonhyo Park, Chung-Keun Wonhyo said a story of 'Hometown' in his book entitled "Kumgang-samme-gyengron(金剛三昧經論)" . It shows us 'the whole & none non-doing(觀行) on the one tasteless Taste(一味) of the mindless Mind(一心) explained as the being-alone and clearnessless clear(獨淨), and the bottomless deep and calmless calm(湛然). 一大事, 不可思議!
A Story of ‘Hometown’ by Wonhyo Park, Chung-Keun Wonhyo said a story of 'Hometown' in his book entitled "Kumgang-samme-gyengron(金剛三昧經論)" . It shows us 'the whole & none non-doing(觀行) on the one tasteless Taste(一味) of the mindless Mind(一心) explained as the being-alone and clearnessless clear(獨淨), and the bottomless deep and calmless calm(湛然). 一大事, 不可思議!
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the mindless Mind(一心), the one tasteless Taste(一味), ‘Hometown(故鄕)’, Wonder(不可思議)
