이 글에서 나는 하이데거의 권태 분석을 참고로 하여 그리고 권태의 기분 얼개에 맞춰 이상(李箱)의 권태를 개념적으로 파악하고자 했다. 하이데거는 권태를 세 가지 형식으로 구분했다. 첫 번째 형식은 “어떤 것[권태스러운 것]에 의해 권태롭게 됨”으로 정식화되었고, 두 번째 형식은 “어디[저녁 초대의 자리]에서 권태로워함”으로 명명되었으며, 세 번째 형식은 “그것이 누군가에게 권태롭다”는 표현을 통해 제시되었다. 기분의 얼개에 따를 때, 이상(李箱)의 수필 「권태(倦怠)」에서 ‘권태거리’는 ‘단조로운 것’으로서 제시될 수 있다. 단조로움은 ‘같은 상태의 되풀이’를 뜻한다. 그리고 권태의 기분성격은 “어서”와 “차라리”라는 두 낱말을 통해, 궁극적으로는 “희귀한 겸손”이라는 이상(李箱) 자신의 표현을 통해 규정될 수 있다. 시인이 처한 권태의 기분 성격은 결국 “암흑 같은 미래에 사로잡힌 채 두려운 공허 속에 빠져 들어 있음”으로 밝혀졌다. 또 권태의 시간 성격은 “마냥－지루함”과 “이윽고－방식”이라는 말을 통해 해명되었다. 마지막으로 권태의 까닭은 “모든 것에서 절연된 생활”에서 찾아졌다.

Es handelt sich um den Begriff der Langeweile bei Lee, Sang(李箱). Für diese Arbeit habe ich die Analytik von der Langeweile bei M. Heidegger in Betracht gezogen und die Verfassung der Stimmung gebracht. Heidegger hat die drei Formen der Langeweile klassifiziert. Die erste Form der Langeweile wird „das Gelangweiltwerden von etwas‟, und die zweite wird „das Sichlangweilen bei…‟, und die letzte wird „es ist einem langweilig‟ gesetzt. Nach der Verfassung der Stimmung, das Worüber der Langeweile, d.h. das Langweilige bei 「Die Langeweile(권태)」von Lee, Sang(李箱) ist das Eintönige. Der Sinn von „eintönig‟ ist „die Wiederholung des gleiche Zustandes‟. Und der Stimmungscharakter der Langeweile ist durch die Wörter „schnell‟, „vielmehr‟ und letztlich „die seltsame Bescheidenheit‟ als der Ausdruck von Lee bestimmt. Ich habe diesen Charakter als „die Leergelassenheit im Hingehaltenheit auf die finstere Zukunft‟ aufgeklärt. Ich habe den Zeitcharakter der Langeweile als „die ganz zu lang‟ und „die Weise des Verstopft－werdens‟ gesehen. Schließlich habe ich das Worumwillen der Langeweile von Lee im Hinblick auf „die vom allen gebrochenen Alltäglichkeit‟ untersucht.

Es handelt sich um den Begriff der Langeweile bei Lee, Sang(李箱). Für diese Arbeit habe ich die Analytik von der Langeweile bei M. Heidegger in Betracht gezogen und die Verfassung der Stimmung gebracht. Heidegger hat die drei Formen der Langeweile klassifiziert. Die erste Form der Langeweile wird „das Gelangweiltwerden von etwas‟, und die zweite wird „das Sichlangweilen bei…‟, und die letzte wird „es ist einem langweilig‟ gesetzt. Nach der Verfassung der Stimmung, das Worüber der Langeweile, d.h. das Langweilige bei 「Die Langeweile(권태)」von Lee, Sang(李箱) ist das Eintönige. Der Sinn von „eintönig‟ ist „die Wiederholung des gleiche Zustandes‟. Und der Stimmungscharakter der Langeweile ist durch die Wörter „schnell‟, „vielmehr‟ und letztlich „die seltsame Bescheidenheit‟ als der Ausdruck von Lee bestimmt. Ich habe diesen Charakter als „die Leergelassenheit im Hingehaltenheit auf die finstere Zukunft‟ aufgeklärt. Ich habe den Zeitcharakter der Langeweile als „die ganz zu lang‟ und „die Weise des Verstopft－werdens‟ gesehen. Schließlich habe ich das Worumwillen der Langeweile von Lee im Hinblick auf „die vom allen gebrochenen Alltäglichkeit‟ untersucht.

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