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이 글의 목적은 해방이후 이원수 초기 소년소설에 나타난 작가의 현실인식과 서사적 지향을 밝히는 것이다. 이 글은 6ㆍ25전쟁 체험을 담아낸 『아이들의 호수』와 4ㆍ19와 6ㆍ25에 대한 공적기억을 재구성하는 『민들레의 노래』를 중심으로 부조리한 현실폭로와 자유에 대한 지향을 살펴보았다. 『아이들의 호수』는 전후 서양의 이식된 문화와 일상 속에서 자유를 박탈당한 채 살아가는 민초들의 억압된 삶을 다루고 있다. 이원수는 6ㆍ25전쟁과 주체를 상실한 채 서구의 것만 쫓는 현실, 악인들이 지배하는 사회에서 자유를 박탈당한 민초들의 고통에 천착한다. 부조리한 현실에서 ‘자유’란 “협력”하지 않으면 박탈당하는 “자유”일 뿐이다. 『아이들의 호수』에서 용이는 현실에서 ‘자유’를 잃고 판타지의 세계에서 폭력에 거부할 ‘자유’를 호소한다. 하지만 이 작품에서 이원수는 ‘호수’라는 ‘물’의 심상을 통해 ‘정화되어야 할 것’ 앞으로 ‘해결해야 할 과제’로서 당면 문제들을 구호적인 차원에서 제시하고 있을 뿐 인물들이 현실에서 능동적인 실천을 하는 것으로 형상화하지는 못한다. 즉, 『아이들의 호수』와 「꼬마옥이」, 그리고 「강물과 음악」 등에서는 전쟁과 서구화, 사회적인 부정과 폭력에 대해 ‘악’과 ‘죄’로 표상하지만 능동적인 실천이나 변화의 지점을 찾아보기는 어렵다. 4ㆍ19 이후 발표된 『민들레의 노래』에서는 구호적 차원에서 머물던 자유에 대한 욕망이 어느 정도 구체성을 띠고 방향성을 모색한다. 이 작품에서 4ㆍ19는 단순한 당대적 사건이 아니라 6ㆍ25의 폭력적 현실로부터 1960년까지 지속된 부조리한 현실을 담아내기 위한 계기이고, 당대인들의 억눌린 욕망을 분출하는 자유의 장으로 기능한다. 이원수는 4ㆍ19의 경험을 인식하는 경희와 6ㆍ25의 기억을 지닌 현우의 만남을 통해 사적 기억을 공적 기억으로 전환시킴으로써 자유를 지닌 아동상을 제시한다. 이처럼 이원수는 『아이들의 호수』와 『민들레의 노래』 등을 통해 당대 현실인식을 담아내고, 행동하는 주체로서 ‘자유로운 아동상’을 제시하고 있음을 알 수 있다.
The purpose of this paper is to understand the author's Recognition Reality and Narrative oriented in Won Soo Lee's early juvenile novels. The detailed aspects of how the desire for 'freedom' is developed are explained mainly in 'the children's lake', which depicts the experience of the Korean War, and 'the song of dandelion', which connects the public memories of 4ㆍ19 movement and the Korean War. The children's lake' describes oppressed lives of the people who are stripped of freedom in the implanted culture and daily routine from the west. Won Soo Lee focuses on the reality of obsessive pursuit of the western culture and the agony of the ordinary people without freedom under the rule of the evil. In the irrational reality, 'freedom' is only 'freedom' that is taken away when people do not 'cooperate'. However, the protagonist does not have the courage to act for the freedom. in 'the children's lake', Yong Ee, the protagonist, loses 'freedom' in reality and appeals for 'freedom' against violence in the fantasy land. However, it only suggests in the humanitarian sense the facing problems as 'things to be cleansed' and 'issues to be solved' through the imagery of the water in the lake, and the protagonist fails to actively pursue the goal. in other words, in works such as 'the children's lake', 'Oak Ee the kid', and 'the river and music', the social evil and violence are only portrayed as 'evil' and 'sin' in the humanitarian sense, and the works do not show specific actions or the points of change. In 'the song of dandelion', which was published after 4ㆍ19 movement, the desire for 'freedom', which was shown in the humanitarian sense beforehand, comes to have a specific shape and direction. In this work, 4ㆍ19 movement is not just a historical event, but one that reflects the Violence of the Korean war and the irrational reality continued till 1960's, and one that represents the chapter of freedom that vents out the suppressed desires of the people at the time. Won Soo Lee, through the meeting of Kyung Hee, who remembers the experience of 4ㆍ19 movement, and Hyun Woo, who has memories of the Korean War, focuses on how to transfer the private memories into a public one. Thus, through his works such as 'the children's lake' and 'the song of dandelion', Won Soo Lee depicts the meaning of 'freedom' and pursues the 'figure of free children' as the acting body.
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freedom, the Korean War, 4ㆍ19 movement, figure of free children, private memories, public memories
