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이 글은 인터넷 여론의 형성에 있어서 영향력을 가지는 반다문화 담론에 접근하는 대안적 방법으로 반다문화 담론에 담겨 있는 정서-정동 또는 감정-에 중심을 두어 분석할 것을 제시한다. 한국사회의 반다문화 담론은 신자유주의적 체제 안에서 불안감이 높아가는 가운데 지역적 또는 전지구적으로 충격적인 사건의 파장에 편승하여 외국인 타자에 대한 혐오 및 공포의 분위기를 조장하는 것으로 시대적 정동(affect)의 측면에서 접근할 필요가 있다. 특히 온라인에서 일상적으로 반다문화적 내용을 유포시키는 댓글들은 불안, 적대감, 혐오 등의 감정들의 집합소이며 상당한 결집력을 동반한다. 댓글들은 상상의 외국인 타자를 만들어 내고 이를 바탕으로 외국인 타자들에 의해 한국의 법질서와 국가안보가 위협받고 있음을 전파한다. 이 글은 인터넷상의 여론의 흐름이 2015년 김하일 사건이나 프랑스 파리 연쇄 테러 사건과 같은 충격적 사건을 기폭제로 삼아 한국사회의 구조적 문제에 대한 불안과 불만을 반다문화적 주장으로 분출되는 양상을 분석한다. 그럼으로써 어떻게 반다문화 정서가 한국과 세계의 사회적 변화를 바라보는 틀을 생성해내는지 살펴본다.


This article suggests that we analyze anti-multicultural discourses by focusing on affects or emotions such discourses are drawing from. Anti-multicultural discourses to some extent have influence on forming online public opinions. Fraught by ever increasing anxiety under the neoliberal regime, Korean society witnesses emerging anti-multicultural discourses hateful and phobic of alien others, and thus calls for an approach valorizing the affects to better understand the discourses. Particularly, various online comments often express and spread anxiety, antagonism, hate against alien others. These comments are also responsible for concocting the imagined, dangerous others that supposedly pose a threat to the legal system and national security in Korea. The research analyzes the way in which online comments grow to more forceful anti-multicultural discourses by gaining the momentum through emotional responses such as shocks, fear, frustrations to the 2015 Shihwaho murder or Paris terror attacks. Ultimately, it is interested in how anti-multicultural feelings create certain ways of looking at Korean society and the world.