L'imagination écologique dans l'oeuvre de Jean Giono

La logique du dualisme cartésien établit une distinction entre l'homme et la nature. En d'autres termes, l'Occident met l'accent sur la supériorité de l'homme par rapport à la nature. Mais Giono s'intéresse à des rapports organiques entre l'homme et la nature. On constate que la nature joue un rôle de premier plan dans le drame humain dépeint par Giono. Ses relations avec l'homme sont tantôt de conflit déchaîné, tantôt d'entente paisible. L'homme lui-même n'est vu qu'en fonction de la nature, selon qu'il est près de la nature ou qu'il est arraché au mode de vie naturelle. Ces rapports organiques de l'être humain avec la nature découlent donc d'un imaginaire écologique que nous avons pour but d'éclairer. D'abord, dans les premiers romans de Giono, la structure spatiale s'ordonne selon l'opposition de deux valeurs symboliques: d'un côtél'intimité et de l'autre l'hostilité. Cette opposition spatiale vient compléter le système de conflit fondamental dont les concepts prennent le sens de nature/homme. C'est par l'opposition des deux domaines que Giono puise le motif du drame écologique dans ses romans. Ensuite, Il existe dans le drame de Giono une veritable lutte entre le monde naturel et l'homme, par laquelle ce dernier arrive àprendre conscience de sa véritable situation, de sa vraie place dans le monde: l'homme, sans aucun privilège, appartient au monde naturel où tous les éléments s'animent d'un même élan vital et possèdent une force immense par le souffle de Pan. L'homme apparaît donc comme être fondamentalement écologique qui n'existe qu'en incluant dans cette nature l'homme en tant que partie intégrante. De cette vraie condition humaine, Giono crée enfin ses personnages humains qui répondent aux exigences du cosmos. Ces hommes-là vivent une vie cosmique; leur existence ne se met pas en valeur sans s'enraciner dans la nature, sans se composer avec la vie universelle des animaux,des végétaux et de la matière vivante. Nous pouvons donc connaître que les personnages gioniens se soumettent à l'ordre cosmique, en se mêlant avec les éléments naturels. Ainsi, Giono nous transmet une vision du monde écologique qui organise 'les vraies richesses' et 'la joie éternelle' dans l'univers harmonieux.