본 연구는 <대금 시나위> 감상이 태아에게 긍정적 영향을 끼칠 수 있음을 검증하기 위한 목적으로 설계되었다. 산모들에게 <대금 시나위>를 들려주어 음악 감상 전과 감상 동안의 차이를 비교하기 위해 28주 이상 35주 미만의 산모들을 선정해 태아의 NST를 검사해본 결과 얻은 결론은 다음과 같다. <대금 시나위>를 감상하는 동안 산모 15명 중 6명의 태아 NST는 감상 전보다 15 BPM 미만 상승되어 움직임을 보였고, 9명의 태아는 감상 전보다 15 BPM 이상 상승되어 움직였으며, <대금 시나위>를 감상 하는 동안 변화된 태아의 NST 평균치를 살펴보면 감상 전 보다 평균 약 18 BPM 이상 상승되어 움직이는 변화를 보였고 가장 큰 변화를 보인 산모의 경우 36 BPM 이상 상승되어 움직이는 변화를 보였다. 본 연구에 참여한 산모들은 <대금 시나위> 를 감상하는 동안, 태아의 BPM 상승과 수차례의 그래프 변화를 보였으며, 해당 음악 감상이 NST Reactive를 유도하는데 긍정적인 영향을 끼친다는 것을 확인 할 수 있었다. NST에서 반응성을 보이도록 하는 것은 의학적으로 태아의 자율신경이 발달할 기회를 높일 수 있음을 의미한다. 실제로도 심박수가 deceleration되는 것은 좋지 않고 태아를 깨우거나 NST Reactive를 유도하기 위해 여러 가지 시도와 연구가 있었다. 본 연구는 몇 가지 제한점을 안고 있다. 첫째, 실험에 참가했던 산모의 수가 많지 않아 결과를 일반화시키는 데에 한계가 있다 이는 산모마다 음악적 취향등 실험의 결과에 반영될 수 있는 여러 가지 변인이 존재하기 때문이다. 둘째, NST의 결과를 해석함에 있어 산모의 임신 주 수에 따라 BPM의 기준차가 다르므로 실제 임신 전 기간에 고정된 기준을 적용할 것인가 하는 문제가 있다. 셋째, NST에서 반응성을 이끌어 냈다는 사실이 궁극적으로 유산율, 난산 감소와 같은 실제적인 의학적 효과가 존재한다고 연결시키는 데에는 한계가 있다. 넷째, 본 연구는 <대금 시나위> 외의 비교 음악을 선정하지 않았다. 이러한 결과를 도출한 것이 ‘대금’이란 악기의 음색을 감상했기 때문인지 <대금 시나위>라는 곡의 특성 때문인지 뚜렷하게 확인할 수 없다. 하지만 본 연구가 실제적으로 NST에 BPM 상승이라는 구체적인 변화를 일으켰으며 본 논문은 <대금시나위> 감상을 통하여 그 변화를 확인한 첫 시도라는 점에서 의의가 있다. 본 연구를 마치고 후속연구를 위하여 제안하는 점은 다음과 같다. 첫째, 본 연구에서는 사용된 <대금시나위>는 대금으로 연주되는 독주곡에 한정되어있다. 추후에는 연구에 대한 검증력을 높이기 위해 다양한 종류의 악곡에 따라 세분화하여 결과를 분석할 필요가 있다. 둘째, 좀 더 다양한 악기로 각각의 효과를 분석하여 효과에 대한 우월성을 비교해 볼 수 있겠다. 본 연구는 대금을 중심으로 연구되었지만 악기별로 각각의 효과를 분석해보는 것이 필요하다. 셋째, 연구에 참여한 산모들의 음악적 성향과 감상 동안 산모의 기분상태등 여러 가지 변인이 존재하기 때문에 15명의 인원으로 양적 연구를 진행하는데는 한계가 있다. 보다 많은 인원을 대상자로 본 실험을 확대하거나, 질적 연구를 통해 연구 결과에 영향을 끼칠 수 있는 여러 가지 변인에 관해 생각해볼 필요가 있다. 마지막으로 본 연구에서 연구자는 <대금 시나위> 감상이 태아의 신진대사 활성화에 긍정적인 영향을 끼친다는 결론을 얻음으로써, 앞으로 신진대사 활성화가 필요한 태아에게 <대금 시나위> 감상이 긍정적인 도움이 되길 바란다.

This study is intended to confirm the effect of <Daegum Sinawi>, instrumental solo music deriving from the Korean shamanistic music, on the infants through the NST reaction result. In order to compare the difference between before listening to music and during listening after letting the pregnant listen to <Daegum Sinawi>, the pregnant over 28 weeks and under 35 weeks were selected to test the infant’s NST, and the conclusion is as follows. Infant NST of 6 mothers of 15 ones increased less than 15 BPM than listening and showed a movement while the mothers were listening to <Daegum Sinawi>, and NST of 9 infants increased more than 15 BPM than listening, with respect to the NST average of infants who changed while listening to <Daegum Sinawi>, it increased more than about 18 BPM than before listening and moved, and as for the mother who showed the biggest change, NST increased more than 36 BPM to move. Mothers who participated in this study showed the BPM increase of infants and the graph change for several times while listening to <Daegum Sinawi>, and it was confirmed listening to the relevant music had a positive effect on inducing NST Reactive. Making the reactivity shown at NST means being able to raise the chance for the infant’s autonomic nerve to develop medically. Actually, it is not good the heart rate is decelerated and different attempts and studies were conducted to induce NST Reactive or awaken infants. This study has several limits. First, as the number of mothers who participated in the test was not big, it is difficult to generalize the result. It is difficult to prove that certain instrument is clearly superior to other instruments in terms of effect. Second, since the baseline of BPM is different depending on the mother’s weeks in interpreting the result of NST, there is a problem whether or not to apply the fixed standard to all pregnancy weeks actually. Third, there is a limit in saying that attracting the reactivity from NST means there is the practical medical effect such as the abortion rate and the reduction of difficult delivery. Fourth, this research did not appoint any comparative music other than <Daegum sinawi>. It cannot be confirmed if such conclusion resulted from listening to the tone of <daegum sinawi> or the characteristics of music <Daegum sinawi> itself. However, this study caused a concrete change called BPM rise to NST practically and this paper is significant because it is the first attempt to confirm that change by listening to <Daegum Sinawi> deriving from the shamanistic music. The following is suggested for the follow-up study after finishing this study. First, <Daegum Sinawi> used in this study is the music deriving from the shamanistic music and is limited to the instrumental music of Hutton melody consisting of Yukjabaegi area played by Solo Play. In order to raise the verification power on the study later, the result subdivided according to various kinds of tunes used for the shamanistic music needs to be analyzed. Second, each effect is analyzed by more various instruments and the superiority on the effect can be compared. Although this study was conducted focusing on Daegum, it is necessary to analyze each effect following each instrument used for Shamanic rituals. Finally, the researcher obtained a conclusion that listening to <Daegum Sinawi> had a positive effect on the metabolism activation of infants and it is hoped listening to <Daegum Sinawi> will be helpful to infants in the future who need to activate the metabolism.

Daegum, Daegum Sinawi, Shamanic rituals, Shamanic music, Penatal education music