계모형 소설 중 여성의 정절을 문제 삼아 가족들의 잇따른 죽음이 발생하는 대표적 작품으로는 <장화홍련전>과 <김인향전>을 들 수 있다. 그런데 이 두 작품은 계모가 전실 자식의 정절을 모해하여 죽음으로까지 치닫게 하는 것은 같으나, 두 작품이 지향하는 바는 같지 않다. 본고에서는 계모형 소설 가운데 여성의 정절과 죽음 및 환생까지를 다룬 <장화홍련전>과 <김인향전>을 선정하여 두 작품에 나타난 보수성과 낭만성, 관념성과 현실성의 층위가 어떠한 양상으로 나타나는지를 살펴 두 작품의 성격을 규명하였다. <장화홍련전>은 <김인향전>보다 관념성이 강하다. 장화 출생의 태몽이나 장화 생모의 유언 및 장화 자매의 환생 이후의 삶에도 관념적인 상징성이 농후하게 드러난다. 곧 장화는 ‘선관과 꽃, 광풍’ 등과 같은 ‘몽조’로 인해 예사롭지 않은 삶이 예고되고, 장화 생모의 유언도 ‘몽조’의 성격을 지닌다. 또 장화 자매가 환생하는 과정이나 그 이후의 삶에도 현실적이기보다는 관념적인 당위성이 개입된다. <김인향전>은 <장화홍련전>에 비해 현실성이 강한 작품이다. 인향 남매들이 출생할 때에도 관념성이 배제되고, 김좌수가 재혼하는 목적과 인향 생모의 유언 또한 극히 현실적이다. 그리고 인향 자매가 환생한 후 각각 다른 가문의 남성과 순차적으로 결혼하는 것도 현실성을 반영하고 있다. 장화와 홍련은 출생할 때의 ‘태몽’ 유무로 분리되어 그에 따라 선험적으로 삶의 방식이 이원화된다. 곧 ‘선관의 꽃’으로 출생한 장화는 ‘선관의 꽃송이’답게 ‘초자아(superego)’를 견지하여 부친의 부당한 명령에도 절대 복종함으로써 ‘효’를 행한다. ‘몽조’ 없이 태어난 홍련은 ‘원초아(id)’가 극대화되어 ‘효’를 배반하고 자살한다. 특별한 몽조 없이 태어난 인향 자매들은 장화 자매보다 현실성을 띤다. 곧 인향 자매간의 관계도 인향이 인함을 돌보고 인함이 인향에게 종속적이어서, 작품의 제목도 인함은 배제되고 인향만 부각시켰다. 또한 <장화홍련전>에서는 장화와 홍련으로 자아가 ‘초자아’와 ‘원초아’로 분리된 것이, <김인향전>에서는 인함을 필요로 하지 않고도 인향에게 초자아(superego)와 원초아(id)가 통합되어 나타난다. 그러한 까닭으로 인향은 경우에 따라 전통적 ‘효’를 배반하기도 하고, 또 ‘효’를 위해 목숨을 버리기도 한다. 따라서 계모가 전실 자식의 정절을 모해하여 죽음으로까지 내몰고 간 <장화홍련전>과 <김인향전>은 두 작품 모두 여성의 정절과 죽음 및 환생이라는 동일한 모티프를 취했다 하더라도 두 작품의 성격은 같지 않다. 곧 <장화홍련전>에서는 <김인향전>보다 보수성과 관념성의 층위가 더 두터워 관념적인 당위성이 강조된다. 이에 반해 <김인향전>에서는 <장화홍련전>보다 낭만성과 현실성을 중시함으로써 환생할 때에도 쌍생아로 태어나지 않고 죽기 전의 모습으로 되돌아감으로써 낭만성을 고조시켰다. 또한 <장화홍련전>에서는 선험적으로 자아가 ‘초자아(superego)’와 ‘원초아(id)’로 분리되고, <김인향전>에서는 자아가 통합되어 나타난다.

The novels classified into the step-mother type strongly reveals the tragedy of family focused on the conflicts between a step-mother and the children of former wife. Among those novels, Changwha-Hongryun Geon and Kiminhyang Geon are far more tragic. Conservatism and Romanticism of group consciousness are mixed in both Changwha-Hongryun Geon and Kiminhyang Geon. Conservatism of group consciousness is reflected by the descriptions of contemporary social reality and romanticism of it is reorganized by fantasy. The emphasis about filial devotion and fidelity is manifestation of conservatism of group consciousness and manwhile, the sisters' happiness after their rebirth is expression of romanticism of group consciousness in Changwha-Hongryun Geon and Kiminhyang Geon. Changwha-Hongryun Geon has much more ideal aspects than Kiminhyang Geon. The ideal symbolism is strongly revealed in a dream which stands for Changwha's birth, the last words of Changwha's mother and the sisters' lives after rebirth. In comparison, Kiminhyang Geon has realistic aspects. It is described more realistic than Changwha-Hongryun Geon such as Inhyang and her sister's birth and rebirth, the objective of remarriage of Inhyang's father, the relationship of Inhyang and her sister. Although it seems to have similarity of those sisters in Changwha- Hongryun Geon and Kiminhyang Geon, there are many differences in detail. In Changwha-Hongryun Geon, it shows practices and betrayal of filial devotion through Changwha(superego) and Hongryun(id). By contrast, in Kiminhyang Geon, it shows practices and betrayal of filial devotion by Inhyang herself.

The novels classified into the step-mother type strongly reveals the tragedy of family focused on the conflicts between a step-mother and the children of former wife. Among those novels, Changwha-Hongryun Geon and Kiminhyang Geon are far more tragic. Conservatism and Romanticism of group consciousness are mixed in both Changwha-Hongryun Geon and Kiminhyang Geon. Conservatism of group consciousness is reflected by the descriptions of contemporary social reality and romanticism of it is reorganized by fantasy. The emphasis about filial devotion and fidelity is manifestation of conservatism of group consciousness and manwhile, the sisters' happiness after their rebirth is expression of romanticism of group consciousness in Changwha-Hongryun Geon and Kiminhyang Geon. Changwha-Hongryun Geon has much more ideal aspects than Kiminhyang Geon. The ideal symbolism is strongly revealed in a dream which stands for Changwha's birth, the last words of Changwha's mother and the sisters' lives after rebirth. In comparison, Kiminhyang Geon has realistic aspects. It is described more realistic than Changwha-Hongryun Geon such as Inhyang and her sister's birth and rebirth, the objective of remarriage of Inhyang's father, the relationship of Inhyang and her sister. Although it seems to have similarity of those sisters in Changwha- Hongryun Geon and Kiminhyang Geon, there are many differences in detail. In Changwha-Hongryun Geon, it shows practices and betrayal of filial devotion through Changwha(superego) and Hongryun(id). By contrast, in Kiminhyang Geon, it shows practices and betrayal of filial devotion by Inhyang herself.

Conservatism, Romanticism, idealism, realism, superego, id