이 연구의 목적은 ‘장승상부인 대목’의 첨가를 판소리 <심청가> 향유층 중 양반층의 요구를 반영하여 심청의 신분을 상승시키기 위한 것으로 보거나, 심청의 효성을 극대화하고 사회적으로 공인하기 위한 것으로 본 기존의 견해를 반성하고, 이 대목의 첨가를 서사의 확충과 서사 내에서의 역할을 중심으로 이해하고자 하는 것이다. <심청가>와 판소리계 <심청전>의 ‘장승상부인 대목’은 하나의 사건이 아니라 모두 다섯 사건으로 구성된 것이다. 이른바 ‘시비 따라’라는 더늠으로 알려진 장승상부인의 수양녀 제안 사건, 공양미 마련에 대한 심청의 거짓말 사건, 제물로 팔려가는 심청을 장승상부인이 만류하는 사건, 심청의 인당수 투신 후 장승상부인이 제사를 지내고 망녀대를 세우는 사건, 황제가 장승상부인을 포상하는 사건이 그것이다. 이 다섯 사건은 동시에 첨가되지 않고 최소한 3단계에 걸쳐 첨가ㆍ확장되었다. 첫째 단계에 심청이 공양미 삼백 석 마련의 실상을 은폐하는 거짓말 속에 심청을 수양녀로 삼는 장자 또는 장자부인이 등장하고, 둘째 단계에 장자부인이 장승상부인으로 바뀌면서 심청에게 수양녀를 제안하는 사건과 인당수행을 만류하는 사건이 첨가되었다. 셋째 단계에 장승상부인이 제사를 지내고 망녀대를 건립하는 사건이 첨가되었으며, 이와 함께 심청을 만류하는 사건이 확장되어 족자에 시를 쓰고 화상을 그리는 내용이 생겨났다. 이 셋째 단계에 황제가 장승상부인을 포상하는 것이 확실하게 자리 잡았다. 이 다섯 사건 중 네 사건은 모두 서사 전개상 그 위치가 고정되었으나 장승상부인이 제사를 지내고 망녀대를 세우는 사건은 그 위치가 심청의 용궁 도착 직후와 인당수 투신 직후로 나뉘어져 있어 20세기 초엽까지 <심청가>와 <심청전>의 진화는 계속되었음을 알 수 있다. ‘장승상부인 대목’의 형성을 가능케 한 ‘수양녀’는 조선 후기에 주로 평민층에서 행해졌던 수양(收養)과 시양(侍養) 제도가 반영된 것이며, 심청의 경우는 시양녀(侍養女)에 해당되는 것이다. 첫째 단계의 거짓말에 등장하는 수양녀 내용은 재산은 있으나 자식이 없는 평민이 타인의 딸을 입양하여 재산 관리를 맡기고 사후(死後) 봉사(奉祀)를 하게 하려는 것인데, 그러한 사례를 『수양시양등록(收養侍養謄錄)』에서 볼 수 있다. 반면 장승상부인이 제안한 수양녀 내용은 심청을 사대부가의 규수로 기르는 것으로, 당시로는 이상적인 입양 내용이어서 평민층의 입양과는 매우 다르다. 이는 심청에 대한 향촌 공동체의 우호적 태도가 극대화된 것으로 보인다. ‘장승상부인 대목’의 각 사건들은 <심청가> 및 <심청전>의 서사 전개에서 각각 그 나름의 역할을 한다. 수양녀로 팔렸다는 거짓말은 현실 반영의 폭을 넓힌다. 장승상부인의 수양녀 제안과 인당수 행 만류는 심청의 심리적 갈등을 유발하며, 결과적으로 심청의 도덕의식과 분별력의 발전을 형상화하는 역할을 한다. 장승상부인이 심청의 화상을 간직하고, 심청을 제사 지내고 망녀대를 세우는 사건들은 심청의 희생을 기리는 역할을 한다. 이러한 역할들을 통해 ‘장승상부인 대목’은 <심청가>와 <심청전>의 서사의 폭을 확장하고 심청의 인물 형상을 강화하는 역할을 한다.

The part of ‘The noble lady Jang’ of Shimcheongjeon and Shimcheongga in 20th century consists of five events. These are as follows. Event(1) : The noble lady Jang offers Cheong Shim a suggestion that she wants to adopt her as daughter, but Cheong Shim declines the offer. Event(2) : Cheong Shim tells her father a lie that she raised 300 bags of consecrated rice in compensation for being adopted to the noble lady Jang as daughter. Event(3) : The noble lady Jang persuades Cheong Shim to cancel the contract with sailors to become a sacrificial offering to sea. Event(4) : The noble lady Jang holds a memorial service for Cheong Shim and build a monument to the memory of Cheong Shim . Event(5) : The emperor gives the noble lady Jang a prize. These events were added to Shimcheongjeon and Shimcheongga through three steps. At the first step the event (2) was added, and at this step the original person who adopted Cheong Shim was not the noble lady Jang but a rich man or a rich woman of the common people. At the second step the event (1) and (3) were added, and at the third step the event (4) was added. The event (5) was begun to be added at the second step and appeared widely at the third step. The part of ' The noble lady Jang' reflected the adoptive system of late Yi - dynasty. Common people who had no child adopted other people's baby or young boy or young girl supposed to manage their properties and to hold memorial service for them after their death. But the noble lady Jang wanted to adopt Cheong Shim to raise her as a maiden of noble. The part of ' The noble lady Jang' plays important roles in the development of narrative. Event(1) and (3) imply inner conflicts in the mind of Cheong Shim and development of her morality and discretion. Event(2) reflects the reality of poor common people of late Yi- dynasty. And event(4) contributes to praise the self-immolation of Cheong Shim.

Shimcheongjeon, Shimcheongga, Part of noble lady Jang, An adopted daughter