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이 글은 일연의 三國遺事의 ‘感通’편에 등장하는 <金現感虎>를 인간의 사회적 삶에서 필수적인 요소인 ‘상호 인정 관계’를 중심으로 하여 분석해 보는 것을 목적으로 한다. 이 이야기가 인간과 짐승의 경계에서 고민하던 虎女가 인간의 세계에서 가치를 인정받게 되는 일련의 과정으로 되어있다고 볼 때, 호녀가 인간인 김현과 어떤 상호작용을 나누었는가를 상세히 고찰함으로써 호녀의 삶에 대한 총체적인 이해가 가능하며, 오늘날 우리의 인간관계에 대해서도 시사점을 얻을 수 있다는 것이 이 논문의 출발점이다. 김현과의 상호 작용을 중심으로 볼 때 호녀의 삶은 타자와의 관계 속에서 사회적 삶을 위해 필수적인 인정을 획득해 가는 과정으로 분석해 볼 수 있다. 이 글에서는 호녀와 김현의 상호 작용에서 발생하는 인정을 호네트의 이론에 따라 분석해 보았다. 그 결과 호녀와 김현 사이에는 정서적 일치에 근거한 사랑, 도덕성에 대한 인지적 존중, 사회적 가치 부여라는 인정의 형식들이 발견되었다. 이를 통해 호녀는 인간으로서 자기에 대한 믿음, 자기 존중, 자기가치부여 등의 경험을 하게 되는 것으로 생각할 수 있다. 그런데 이와 함께 분석의 과정에서 호녀의 자아실현 과정에 나타난 비극적 측면을 아울러 확인할 수도 있다. 호녀의 자아실현은 스스로 자기를 부정하는 형식을 통해 구현되는 역설적 모습을 보이고 있는데, 이는 호녀의 자아실현 과정이 그리 성공적이지만은 않았다는 것을 말해 준다. 미드가 제시한 자아의 구성요소인 ‘I’와 ‘me’의 역동적 상호 과정을 참조할 때 호녀의 자아실현 과정은 극도의 경직성과 억압을 보여주었다. 호녀의 삶에 대한 이와 같은 고찰은 사회 속에서 자아를 실현해야 하는 인간의 보편적 조건에 비추어 볼 때 다음과 같은 두 가지 시사점을 제시한다. 하나는 인간의 성공적 삶에서 사회적 관계에서의 인정이라는 요소가 얼마나 중요한가 하는 점이고, 다른 하나는 그 과정에서 지나치게 사회적 가치를 우선시할 때 나타날 수 있는 개인에 대한 억압이 때로는 커다란 비극을 초래할 수 있다는 점이다. 이렇듯 호녀의 이야기가 담고 있는 자아실현의 숭고와 비극은 이 이야기가 오늘날의 사람들에게도 여전히 흥미로울 수 있는 이유가 될 것이다.
This thesis aims to analysis the story of Kimhyungamho in the Samgukyusa according to the concept of mutual recognition. Because I think that the interaction between Kimhyun and tiger woman reveals the secret of tiger woman's behavior. In the tiger woman's life we can see the way how she achieve the recognition which is inevitable in human life. I analyzed the tiger woman's life from the theory of Axel Honneth. He says that the recognition in the human life consist of three stages.; emotional consideration, cognitive respect and authorizing of social value. I think that the tiger woman and Kimhyun share the love in emotional agreement, cognitive respect based on morality, and authorizing social value. However I think that the tiger woman showed too much spasticity in the course of self-realization, and it made her life tragedy. She accepted the social values without any doubt and sacrificed herself. The result of the sacrifice is her death. It is clear that the tiger woman's life is noble, but in the course of acquisition of recognition she pressed her-self extremely. It is the tragedy of her life.
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Kimhyungamho, Tiger Woman, Recognition, Self-Realization
