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El latinoamericanismo se entiende aquí como el discurso teórico-crítico de la academia sobre Latinoamérica. El ensayo ofrece un “mapa cognitivo” del latinoamericanismo en varias de sus manifestaciones más importantes en el período —o interregno— que va desde el brote radical de los ‘60 y su coincidencia con el auge de la teoría estructuralista y posestructuralista a la situación actual representada por los gobiernos de la llamada “marea rosada”. Su problemática central es la relación entre la teoría y crítica cultural y la articulación de formas políticas concretas. Se divide en seis partes: 1) el advenimiento de la “teoría”; 2) los estudios subalternos; 3) el testimonio; 4) el auge y ocaso de los estudios culturales; 5) el giro neoconservador; y 6) el latinoamericanismo y la cuestión del Estado.
El latinoamericanismo se entiende aquí como el discurso teórico-crítico de la academia sobre Latinoamérica. El ensayo ofrece un “mapa cognitivo” del latinoamericanismo en varias de sus manifestaciones más importantes en el período —o interregno— que va desde el brote radical de los ‘60 y su coincidencia con el auge de la teoría estructuralista y posestructuralista a la situación actual representada por los gobiernos de la llamada “marea rosada”. Su problemática central es la relación entre la teoría y crítica cultural y la articulación de formas políticas concretas. Se divide en seis partes: 1) el advenimiento de la “teoría”; 2) los estudios subalternos; 3) el testimonio; 4) el auge y ocaso de los estudios culturales; 5) el giro neoconservador; y 6) el latinoamericanismo y la cuestión del Estado.
