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본 연구는 한․일 다문화 가정 장애아동의 양육과 교육에 있어서 일본인 어머니들의 인식 및 지원요구를 조사하여 다문화가정 교육정책을 위한 기초적인 자료와 정보를 제공하고자 한다. 연구방법은 장애아동을 가진 한․일 다문화 가정의 어머니 10명을 대상으로 면담조사를 실시하였다. 본 연구에서 도출된 몇 가지 중요한 연구결과는 다음과 같다. 첫째, 특수학교 혹은 일반학교를 선택한 주요 이유로는 장애의 정도, 전문성 혹은 사회성이 주요 결정 요인이었으며, 둘째, 자녀의 양육 및 교육에서 기본적으로 부부간에 의논을 하지만 주로 교사, 치료사 등 외부의 조언에 의존하는 모습을 보였다. 셋째, 자녀의 양육이나 교육에서 아내는 매우 적극적이고 주도적이며, 남편은 소극적이고 의존적인 모습을 보였는데, 그것은 남편의 특수교육에 대한 무관심이나 무지가 주요 원인으로 나타났다. 넷째, 장애아와 비장애아의 입장에서 특수학교와 일반학교의 장단점으로 우선 특수학교는 전문성과 소외감 감소 등이 장점으로, 역할모델이나 사회적 분리는 단점으로 지적되었다. 반면에 일반 학교는 장애아동의 입장에서는 모방 학습과 사회성 함양은 장점으로, 차별대우나 비전문성 등은 단점으로 인식하였다. 비장애아동의 입장에서는 장애인에 대한 정보습득이나 인식개선 및 인성교육을 장점으로 보았다. 다섯째, 일본 장애아동 어머니는 자신의 자녀를 한국인으로 보며, 자녀들에 대한 일본어 교육(이중언어교육)은 여러 가지 이유로 매우 소극적이었다. 그리고 시어머니들은 장애 손자·녀에 대해서 대부분 부정적이고 거부적인 자세를 가진 것으로 알고 있었다. 아울러 일본의 장애아동 어머니들은 자녀의 양육이나 교육 시 지원 요구와 관련하여 고독함이나 사회적인 부정적 태도, 다문화 가정 장애아동을 위한 교육적 프로그램의 확대, 농촌 지역의 열악성, 어머니의 직업 활동과 자녀 양육의 병행에 어려움 등을 지적하며 개선과 지원을 바라는 것으로 나타났다.


The research investigated the mothers’ perception and support needs regarding the raising and education of multicultural Korean/Japanese children, including basic information and materials for multicultural family education policies. In order to research face to face interviews with 10 mothers of multicultural Korean/Japanese handicapped children were performed. The difficulties with the research were finding out what the mothers perceptions were in general subjects regarding the care and education of handicapped children and finding what difficult problems or support needs there were regarding the care and education of the handicapped children. The following are various research results deducted through an analysis of the mothers’ perception and support needs regarding care and education of multicultural Korean/Japanese children:Firstly, in the cases of severely disabled children the trust of the professionalism of the special schools was the main reason they were chosen. General schools were chosen mainly because of the cultivation of the child socially or in cases of slightly disabled children, they had no special school in the vicinity. Secondly, the counseling partners during the children care and education curriculums took many forms, mainly consisted of married teachers, therapists, etc. Thirdly, the wife of the married couples generally took a very enthusiastic and leading attitude while the husband seemed passive and dependent stance regarding education. Fourthly, regarding the strong and weak points of special and general schools from the perspective of handicapped and non-handicapped children, first off, special schools lowering the feeling of social isolation was pointed out as a strong point, but the role models and social categorization were seen as negative points. On the other hand, handicapped children in general schools developed socially and provided learning through repetition. Also, non-handicapped children could learn and gain awareness about handicapped children. Fifthly, the Japanese mothers of multicultural Korean/Japanese handicapped children were confident of their children as Koreans and appeared to be very passive about the education of Japanese language education for various reasons. Sixthly, the parent-in-laws had very conflicting emotions about their grandchildren with disabilities and also were very rejectful and had negative perceptions about them. Additionally, mothers of Japanese handicapped children commented on difficulties at the time of care and education of their children, the loneliness regarding their support needs, negative attitudes, rural area education, the therapeutically weak environment, and the difficulties with the mothers’ jobs regarding childcare, and the strengthening of workplace education and problems with their non-handicapped siblings.