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송강(정철)은 시조․가사․한시 등을 통해 당대의 삶과 사회와 자연에 대한 심상을 집약적이면서도 밀도 있게 형상화하고 있다. 송강 문학은 마치 바닥이 보이면서도 그 바닥에 가 닿을 수 없는 깊이를 지니고 있다. 우리의 문학 전통 가운데 뚜렷한 깊이와 넓이를 가지고 있다. 문학은 계승되면서 발전도 속도를 높이기 마련인데 본 논의는 기존의 연구 성과들이 이룩해낸 여러 다양한 의견을 균형 있게 수용하면서 아직까지는 전혀 시도되지 않았던 창작기법과 태도 측면에서 송강 문학의 특징적 면모를 재조명해보았다. 이 특징들은 다섯 가지로 축약되는데 첫째 송강의 작품들은 대부분 서정적으로 잘 승화되고 있어 문학적인 성과가 높을 뿐만 아니라 순간성과 압축성이 아주 뛰어난 특징을 보여주고 있다는 점이다. 또한 직관과 통찰의 진술적 표현이 뛰어나 묘사의 산뜻함만이 아니라 깊이 있는 감동에 이르고 있다는 점이다. 아울러 송강의 작품들은 삶에 대한 여유가 묻어난다. 사람들의 호흡이 숨 쉬고 있다. 자연을 얘기하되 인간과의 관계 속에 설정되고 있는 특징이 있다. 송강 문학의 창작 기법 중 또 유념해야할 사항은 세태에 대한 비판과 시대정신이다. 사람이 가져야할 도리와 가르침에 대한 교훈적 의지가 있고 더 나아가 세태에 대한 비판과 시대정신이 강하게 드러나고 있다는 점이다. 마지막으로 송강은 「장진주사(將進酒(辭)」라는 작품에서 초장은 반복법을 주로 사용하고 중장은 대조법과 병치법의 교묘한 조화에 의하여 열거 절정의 기법을 구사하고 있다. 말하자면 이 표현기법, 반복→ 열거→ 절정의 표현기법은 사설시조가 갖는 독특한 기법을 보여주고 있으며 이것은 오늘의 사설시조 창작 기법의 근간이 되고 있다고 볼 수 있다. 그렇다면 송강 문학의 현대적 계승은 어떻게 해나가야 좋을까. 이점에 대해 여기에서는 고전문학 모든 영역이 그렇듯이 이의 필요성을 너무 강조하여 무조건적으로 복원 시키려는데 급급해서는 안 된다고 전제하고 다른 무엇보다 송강의 작품이 지니는 예술적 성과에 필적하는 전국 규모의의 종합대회를 크게 열어 국민적 관심을 불러일으키는 작업이 반드시 필요함을 역설하였다. 교육 인프라 구축과 이를 토대로 한 체계적인 교육 루트의 확보, 창작 교육의 결과를 수용하고 자발적인 창작 욕구를 적극적으로 해결할 발표지(紙, 誌)의 전문지 창간, 송강 문학의 시적 아취와 정신이 오늘의 시단에 계속적으로 계승되어야한다는 점, 송강의 시조를 이어받은 현대시조의 창작이 활발하게 이어져나가야 한다는 점, 대중화 작업과 세계화 작업이 필요하다는 점을 강조하였다. 이러한 구체적 작업들이 지속적으로 이루어진다면 송강 문학, 더 나아가 우리의 전통문학이 반드시 오늘날의 시문학과 접목되는 소통과 참된 계승의 장이 만들어질 것으로 기대된다.


Songgang(Jeong Cheol) is intensively and in-depth embodying images of life, society and nature of the day through sijo sijo: traditional three-verse Korean poem, gasa gasa: traditional multiple-verse Korean poemand Chinese poems. His literature has depth which seems to show its bottom but to be unable to touch it. It has distinctive depth and width among our literary tradition. Literature increases its development speed while passed down to the next generation, and in this study I accepted various opinions achieved by the existing research outcomes in a balanced way and shed new light on the characteristics of Songgang literature in terms of writing technique, which has not been attempted as yet. These characteristics are contracted to 5 kinds. First, Songgang’s literary works show a characteristic that is excellent in moments and compressibility as well as its literary performance is high, as most of his works are lyrically well sublimated. As his works are also superb in stating intuition and insight, those are giving deep impression as well as freshness of description. In addition, his literary works has relaxation of life. People are breathing there. Those are talking about nature but being set up in the relationship with human. What we have to bear in mind among his writing technique is criticism of social conditions and spirit of the time. Those have human duty and didactic will of teachings; and further, strong criticism of social conditions and spirit of the time. Lastly, in his Jang-Jin-Ju-Sa Jang-Jin-Ju-Sa: a song to offer wine to a person. 30) saseol-sijo: a form of sijo with no restrictions on the length of the first two verses, he shows a culminating technique by mostly using repetition in the first verse and listing words in the mid verse with skillful harmony of comparison and parallelism. That is, this technique of repetition→ listing→ culmination shows a peculiar technique of saseol-sijo, which is considered as the foundation of writing technique of saseol-sijo today. Then, how we should succeed to Songgang literature in modern times. For this, in this study, I premised that we should not be busy in unconditionally restoring it by excessively emphasizing its necessity, as in all areas of classical literature. Above all, I stressed that it is definitely necessary to hold a nationwide meeting equal to the artistic performance of Songgang’s literary works and arouse national attention. Moreover, I emphasized that we need to construct the educational infrastructure, secure the systematic educational root based on the constructed infrastructure, and start publication of the special magazine to accept the results of the creative education and positively solve the voluntary creative wants. And I also underlined that the poetic taste and spirit of Songgang literature should be continually transmitted to the today’s poetical circles, writing of modern sijo inheriting Songgang’s sijo should be actively connected, and popularization and globalization are needed. I expect a space for communication and true succession must be prepared, in which Songgang literature, further, our traditional literature is grafted onto the today’s poetry, if these detailed works are consistently carried out.