초록 열기/닫기 버튼

Природное родство сновидения и творчества актуализируется в неоконченной повести «Тайному другу». Причиной, побудившей героя-рассказчика приступить к написанию романа, становится двойное сновидение. Творческий процесс, зарождаясь во сне, проходит в ночное время суток и внешне сопровождается природной стихией, что подчеркивает бессознательную, нелогическую с точки зрения дневного сознания, онирическую природу творчества. Дальнейшее развитие этих мотивов видим в романе «Записки покойника», где идея близости сновидения и творческого процесса становится одной из основ художественного мира, который, будучи пропущен через восприятие героя-рассказчика Максудова, организуется по онирической логике. Представление о действительности как тяжелом сне касается теперь не только первых послереволюционных лет, но и устоявшихся после революции форм жизни. Внимание Булгакова сосредоточено прежде всего на тех сферах, представители которых «профессионально» связаны с «гармонией»: это литературная и театральная среда. Онирическое начало представлено в романе во всех характерных для булгаковского художественного мира проявлениях: пребывание на грани яви и сна, болезненные состояния психики под влиянием физической болезни и под воздействием бреда окружающей действительности; мучительные бессонницы, периодически сопровождающие кризисные моменты в жизни героя. Онирическое начало в романе соседствует с мотивами вьюги, потусторонней силы, с мотивом памяти, формирующими художественную действительность героя–сновидца, а также с темой жизни и смерти. На уровне повествования онирическое начинает активно взаимодействовать с фантастическим -- хотя в данном случае между ними еще возможно провести границу. В романе «Мастер и Маргарите» онирическая «сфера» представлена во всех выработанных писателем на протяжении творческого пути формах и смыслах. Сновидческие приемы используются для изображения реальной действительности, которая организована «неправильно» и в силу этого подобна сну. Кроме того, в романе получает выражение представление о сверхъестественной природе сновидений -- сон предстает средством соединения «земного» и потустороннего.