초록 열기/닫기 버튼
Данная статья посвящена поискам подлинности Пушкина как художника в его извращенном образе в политических целях во время Советской эпохи с помощью анализа книги С. Довлатова 『Заповедник』. Александр Сергеевич Пушкин как поэт (романтик) так и прозаик (реалист) в Царской России превращается в первого революционера и пророка в Советской России. В особенности при Сталине он становится культом времени для общественной стабильности и национального объединения. Доказательством этого является необычно торжественная церемония - столетие смерти поэта, и после неё собрания и сочинения Пушкина с необычным темпом распространяются во все Советские Союзы на разных языках. Так и до сих пор Пушкин восхищается единогласно великим поэтом среди народов. Однако в последнее время возникает сомнение в мифах, окружающихся вокруг Пушкина как культурного явления, даже не скрывает о переоценке Пушкина как художника. В этой обстановке данная работа обращает особое внимание на советского писателя Сергея Довлатова и его одно из ведущих произведений 『Заповедник』, чтобы необходимо исследовать снова чисто художественный мир Пушкина. Довлатов считает Пушкина лучшей и полноценной фигурой в истории русской литературы, где была борьба “за сохранение ее эстетических прав, за свободное развитие ее в рамках собственных эстетических законов, ею самою установленных.” В связи с этим он изображает Пушкина в『Заповеднике』, где происходит событие (в пушкинском заповеднике “Михайловское”), чистым художником, для которого “слово” является его делом. В 『Заповеднике』выражаются и идол Пушкин (“слава” ) и художник Пушкин (“слово”) через персонажей. К “славе” Пушкина относятся многочисленные некультурные туристы, безумные любовью к Пушкину экскурсоводы-женщины и равнодушные к нему местные жители. Все они не имеют никакого интереса к Пушкину и его творчеству. В отличие от них герой 『Заповедника』 “непризнанный гений” Алиханов, непечатающий ни одной книги за 20 лет и все же считающий слово его жизнью и целью, постепенно интересуется Пушкиным и его творчеством и наконец-то узнает факт - они единомышленники. При жизни Пушкин тоже стремился жить словом, ради слова, борясь за абсолютную эстетическую свободу. В итоге вопреки переоценки Пушкина как культа времени, которого окружили политической славой во время Советской эпохи, Пушкин остается как художником.
키워드열기/닫기 버튼
Dovlatov, Mikhailovskoe, Pushkin, 『The Reserve』, “Slovo”, Simulacre, Idol
