초록 열기/닫기 버튼

В данной статье проводится анализ прозы Б. Пастернака 『Повесть』с точки зрения темы освобождения женщин. Герой Пастернака раскрывал любовь к оскорбленным женщинам, которая развилась из традиции христианской любви Достоевского, носящей иерархический и патриархальный характер. В отличие от случая Раскольникова, он любил датчанку Арильд и Сашку, лишенную идеального народного характера и старался спасать их любовью, выходящей за пределы чувства, основанного на почвенничестве, в котором Достоевский видел возможность спасения человечества. Его любовь является бессознательной и инстинктивной , основанной на космическом всеединстве. Тот эпизод, где Сережа в свойх работах ищет ключ к освобождению женщин в искусстве, связан с пушкинской проблемой влияния поэта на толпу. "За волею для вызволенья" женщин он выбрал идею не изменения общества или насилия, а как выступления и торга с толпой. При этом выступает не сам Сережа, а его герой-Игрек III в вымышленном мире, который отражает действительность как таковую. Можно сказать, что игра и чтение Игрека иносказательно представляют мистическую истину будущего революционного искусства. Произведение Сережи, которое несет в себе идею спасения человечества через представление толпе искусства, отражающего слияние действительностей, является воплощением существенного аспекта художественной идеи спасения Пастернака.