황석영의 손님은 신천양민학살의 중요한 세력인 기독교와 사회주의를 서구에서 건너온 ‘손님(마마)’로 규정하고, 손님 때문에 죽어간 원혼들을 저승으로 보내는 구조로 이루어져 있다. 손님은 죽은 자의 영혼인 망령들을 살아있는 인물들과 동등한 존재로 등장시킨다는 점에서 많은 관심을 받아왔다. 손님은 동시대 현실에 관심을 가지고 있는 리얼리즘 소설이면서, 망령들이 나타나 살아있는 사람들과 대화하고 자신의 경험을 이야기함으로써 산 자들의 현실 인식을 확장하여 주고 있다. 위와 같은 측면들은 민속 연행인 손님굿과 지노귀굿의 형식을 소설 형식에 수용하였기 때문에 가능하였다고 할 수 있다.손님의 서사 전략은 기존의 현실성(리얼리티)의 개념과 소설 장르의 양식적 특성에 관한 논의들을 불러일으켰다. 기존의 문학 영역에서 현실성 개념은 가시적이고 구체적인 경험의 범주 안에 위치해 있었는데, 이 작품에서는 비가시적 영역인 망령들을 살아있는 사람들과 동등하게 재현하면서, 이를 ‘현실’ 안에 포함시킨 것이다. 굿 형식을 도입함으로써 망령들을 삶의 흐름 속에 자연스럽게 표현함으로써 현실성 개념을 가시적인 경험 영역에서 비가시적인 경험 영역으로 확장하였다.손님의 인물들은 굿과 관련된 저승사자, 망령, 망령을 저승으로 보내는 무당의 역할을 수행하고, 플롯에서는 전체적으로 <請神 → 接神→ 娛神 →送神>의 구조를 취함으로써, 두 장르를 혼융하고 있다. 굿의 ‘제재초복(除災招福)’을 주제로 받아들이면서, 재앙의 주체를 서구모더니티인 손님으로, 복의 대상을 ‘민족 공동체’로 설정하고 있다. 그러나 이러한 설정은 신천양민학살 사건의 책임을 서구모더니티인 ‘손님’에 돌림으로써, 학살에 구체적으로 참여했던 사람들의 책임, 정치적 신념, 사회적 맥락을 지나치게 단순화하고, 서구모더니티에 민족공동체의 대립적 위치를 부여하였다. 결과적으로 이러한 서사 전략은 특정한 역사적 사건을 재현하는 과정에서 낭만적 민족주의를 광범위하게 유포하였다고 할 수 있다.

The word ‘Sonnim’ condenses ‘Sonnim mama’. In Korean folk, ‘Sonnim’ means smallpox. It indicates visiter from remote country and awful being. In Hwang Seuk-Young’s Novel, Sonnim, indicates Marxism and Christian faith. Because of having that faiths, people struggled and killed each other in Korean War. That novel mutated forms of Jinoguygut and Sonnimgut and that is folk performance of Korea. It had designed for representation of Sincheon massacre of innocent people, pacification and guidance their spirits to the other (next) world. Besides it pray new history through sacrifice of miserable event. Sonnim represented invisible departed spirits as like live persons so that the departed spirits were included in reality. By accepting the form of Gut, Sonnim expanded the reality from the visible world to the invisible flexibly. This fact have made aware of that the conception ‘reality’ was determined not by literary convention by sociocultural context. Sonnim grafted narrative form of novel genre on the form of Gut performance. Sonnim has taken the plot of Gut, <asking the got → contacting the got →playing the got →sending the got>, and Sonnim’s characters performed the roles of a messenger who takes a dead soul to the other world, the departed spirits, woman shaman. And it’s theme was ‘praying for blessing by removal disaster’, that was the theme of Gut. Sonnim set socialism and christian faith up as disaster, therefore ethnic community became the object of blessing. This novel blamed the western ideology, socialism and christian faith for Sincheon massacre. So That disregarded the responsibility, the social contexts and the political faiths of participants in that massacre. Sonnim’s acceptance of Gut’s form resulted in emotional ethnic and postcolonial attitudes against the western modernity. But eventually that could move the reader’s intention from the dead to lives and bless their new livings.

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novel genre, narrative strategy, the form of gut, reality, Sonnim(smallpox), rommmantic nationalim.