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본고는 김환태의 비평 용어이자 개념인 ‘생명’의 문예학적 의미를 밝히고,그것이 실제비평에 어떻게 드러나고 있는지를 해명하고 있다. 이를 위해 김환태 비평에 나타난 ‘생명’의 다양한 의미맥락을 분석하고 재구성하여 그것의개념과 방법 그리고 ‘생명’이 실현되는 조건들과 비평가적 조건 등을 도출하였다. 김환태 비평에서 ‘생명’은 기본적으로 독창적인 상상력을 통해 형상화된 유기적 통일체의 고유한 개성으로 드러난다. 이 개성은 자체적인 질서를 동력으로 감정의 의미를 생산하고, 그 의미를 통해 감동을 생산하게 되는데, 비평가는 감동을 생산하는 진정한 생명이 있는 최상의 작품을 사심없이 전달해야한다. 이와 같은 ‘생명’은 김환태 비평에서 작가-작품-독자의 ‘내면적 일치’를 통해 구현되는데, 이렇게 구현된 ‘생명’은 새롭게 생산된 ‘재구성적 체험’을 통해형성된다. 그렇기 때문에 김환태에게 ‘생명’은 그의 비평 입론인 ‘인상주의적비평’ 내지 ‘예술지상주의’를 구체화하는 비평적 관점이자 태도, 방법이라고할 수 있다.
This paper reveals the critical terms and concepts of literary meaning ofthe 'Life' of Kim Hwan-tae, it has been revealed to elucidate how theactual criticism. By analyzing the context of a variety of means 'Life' inthe Kim Hwan-tae’s critique and reconstruction of its concepts, methods,'Life' these conditions are realized, we derive conditions such critics. 'Life' from Kim Hwan-tae’s criticism is evident in the unique personalityof an organic whole basically shaped by the creative imagination. Thisproduces a sense of feeling with its own order and produces impressivewith its meaning. And critics have delivered the best work in a real lifeselflessly to produce impressive. 'Life' is formed by 'Inner Match' of the authors, works, readers. and isformed through a newly produced 'Restructural experienced.' 'Life' to KimHwan-tae’s criticism can therefore be described as critical perspectives andattitudes and methods to refine the argumentation of his critics 'Impressionisticcriticism' and 'Aesthetics'.
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Kim Hwan-tae, Life, Critical attitude, Restructural experience. Inner match
