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프리드리히 니체가 밝혔듯이 세계관은 전체로서의 세계에 대한 인간의 해석을 담고 있다. 다양한 세계관속에서 우리는 삶과 세계에 대한 다양한 해석을 발견한다. 본고에서는 대표적인 세계관으로서 고대 그리스의 세계관과 니체의 표현을 쓴다면 노예적 가치의 반란에 의해 등장한 기독교적 세계관, 불교적 세계관, 유교적 세계관을 다루고 있다. 니체는 기독교적 세계관을 대표적인 니힐리즘적인 세계해석으로 보고 이를 강력히 비판한다. 그리고 니힐리즘을 극복하기 위한 전략으로서 새로운 세계상인 동일자의 영원회귀를 제시한다. 본고는 세계관으로서의 동일자의 영원회귀가 가지고 있는 특성을 밝히기 위하여 다른 세계관들과 비교를 시도하였다. 이 과정에서 동일자의 영원회귀가 니힐리즘을 극복하는 계기를 밝히고자 하였으며, 니체의 니힐리즘으로서 기독교적 세계관에 대한 비판의 타당성에 대하여 논하였다.그리고 ‘짜라투스트라는 이렇게 말했다’에 나타난 니힐리즘 전개과정에 대한 니체의 글쓰기 방식에 표현된 니체의 철학적 의도와 전략적 글쓰기의 의미에 대하여 논하였다. 니체에게 글쓰기 방식은 단지 자신의 의도를 전달하기 위한 표현방식이나 수단이 아닌 그의 철학의 직접적 표현임은 강조될 필요가 있다.
Die Weltanschauung hat die menschliche Interpretation der Welt im Ganzen, wie Nietzsche gesagt. Verschiedene Weltanschauungen drüken verschiedene Interpretationen über die Welt und das Leben aus. In dieser Arbeit werden vier Weltanschauungen vorgestellt; griechische, christliche, die in Nietzsches Worten durch den Sklavenaufstand geboren ist, buddhistische, konfuzianische Weltansschauung. Nietzsche hat christliche Weltanschauung sehr stark kritisiert, weil sie eine nihilistische Welt-Interpretation ist. Als die Strategie der Nihilismusüberwindung zeigt Nietzsche die ewige Wiederkehr des Gleichen vor. Die ewige Wiederkehr des Gleichen wird mit verschiedenen Weltanschauungen verglichen, damit die Eigenart der ewigen Wiederkehr des Gleichen klar werden kann und es wird auch versucht,den Prozeß der Nihilismusüberwindung zu erklären. Dabei wird Nietzsches Kritik des christlichen Weltanschauung als Nihilismus in Frage gestellt, ob sie akzeptabel ist. Die Schreibenart Nietzsches in 'Also sprach Zarathustra; drei Verwandlungen' wird auch untersucht; Nietzsches philosophische Intention und strategisches Schreiben. Nietzsches eigenartiges Schreiben ist nicht nur stilistische Art oder Mittel, damit er seine philosophische Intention überbringt, sondern es ist seine Philosophie selbst.
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Die ewige Wiederkehr des Gleichen, Weltanschauung, Nihilismus, Schreiben
