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이 글은 『영혼론』 3권 2장에서 제시되는 지각의 지각에 대한 아리스토텔레스의 논의를 다룬다. 이 내용은 아리스토텔레스의 의식 이론, 혹은 더 나아가 통각 이론을 재구성하는 데 가장 결정적인 텍스트로 간주되어 온 것이다. 이 글에서필자는 우선 아리스토텔레스의 논의의 구조를 분석한 다음, 지각의 지각이 어떤 능력에 의해 가능한가가 그의 관심사라는 전통적인 해석에 반대하는 캐스톤의 소위 '활동-해석'을 검토할 것이다. 그의 해석은 많은 후속 논의를 촉발한 흥미로운 제안을 담고 있기는 하지만, 궁극적으로는 텍스트의 기본 취지를 왜곡하고 있다는 것임이 드러날 것이다. 필자는 마지막 단락에서 지각의 지각을 공통감각의 작용으로 이해하는 해석을 소개하고, 정확히 공통감각의 어떤 측면이 지각의 지각과 밀접히 연관되어 있다고 볼 수 있는가에 관해서 하나의 생각을 제안할 것이다. 이 제안은 지각의 지각 능력이 지각의 비활성화에 대한 지각의 능력을 함축하며, 이것이 시간에대한 지각 능력과 밀접하게 연결되어 있다는 것이다.
This article examines Aristotle’s discussion of the perception of perception inthe De Anima III. 2. with particular attention to 425b12-25. This passage isconsidered to be the most crucial portion of his philosophy of the soul withregard to the question of whether he has the conception of consciousness oreven that of apperception. This article takes a close look at Caston’s stimulatingnew reading of the passage, which is based on the idea that the passage ismainly concerned with the activity of seeing rather than the capacity of sight,which has been assumed by most commentators. This article concludes, on thebasis of a careful analysis of his arguments, that in the end, his reading failsto capture the main point, or concern on Aristotle’s part regarding the passage,and therefore the traditional reading is well-grounded. In the final chapter, thisarticle considers the view that the perception of perception is the function ofthe so-called common sense, and suggests that the capacity behind theperception may be connected to the capacity of time-perception.
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Perception, Sense, Perception of Perception, Common Sense, Consciousness
