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이 글의 목적은 『소성속록』에 있는 이형상의 한시를 살피는 데 있다. ‘일상에서의 도의 추구와 열린 사유’ ‘궁핍한 일상의 목격’ ‘잡다한 일상의 발견’ ‘지역애착의 발현’을 중심으로 살펴보았다. 그에 대한 평가가 道의 ‘실천’ 및 ‘행동’으로 규정됐듯이, 그는 일상의 잡다한 것이건 궁핍한 것이건 상관없이 목격하는 모든 소재 -개미, 귀뚜라미, 파리 등 -의 특징을 求道와 연계시켜 이해하려 했다. 특히 궁핍의 상황에서도 顔子의 안빈낙도를 운운하는 한시가 많았다. ‘지역애착의 발현’에서 병와의 「오가팔영」은 단순히 영종도의 ‘명승’을 한시화한 팔경시가 아니라, ‘일상에서의 도의 추구와 열린 사유’ ‘궁핍한 일상의 목격’ ‘잡다한 일상의 발견’이 적용될 수 있었다. 遠景에서는 명승이지만 近景에서는 명승 이면에 숨어 있는 궁핍을 표현하기도 했다. 결국 병와의 한시에 공통으로 관류하는 것은 ‘궁핍’이었다. 병와의 지역 애착이 발현된 제주의 『탐라록』과 영천의 『영양록』·『영양속록』을 대비해 보면 『소성속록』에 나타난 ‘궁핍’과 각 지역에 대한 특징 및 한시화 과정을 이해할 수 있을 것이다.
The purpose of this paper is to checking the special feature of Lee-Hyeongsang(李衡祥) Chinese poetry in Soseongsongnok(邵城續錄) . 'Pursuit of a Duty & open reason in Day-to-day' 'witnessed of poor day-to-day' 'discoveryof miscellaneous day-to-day' 'expressionof Community Attachment' could be discovered. His evaluation was practice and behavior of Duty. Regardless of 'miscellaneous day-to-day' & 'poor day-to-day' were related 'pursuit of a Duty'. Was not simply 「Ogaparyeong(五嘉八咏)」, scenic beauty shows. That there was a difference between near and distant landscape scenery. In scenic beauty followed by near landscape, take place. Revealed common Lee-Hyeongsang(李衡祥) poetry to poor, respectively.
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『Soseongsongnok(邵城續錄)』, Open reason, Poor, 「Ogaparyeong(五嘉八咏)」
