본 논문은 17세기 말․18세기 초 한양을 중심으로 예술 활동을 펼쳤던 ‘近畿南人 書畵家 그룹’의 형성과정을 검토해 보고, 이 그룹의 핵심인물인 尹斗緖(1668-1715), 李漵(1662-1723), 李萬敷(1664- 1732) 등이 書畵壇에서 펼쳤던 예술 활동의 실체를 분석하는 데 주력한 연구이다. 윤두서, 이서, 이만부는 17세기 말․18세기 초 붕당정치가 난무한 시기에 살았던 南人系 재야 지식인이자 서화가였다. 윤두서를 대표로한 해남윤씨 가문, 이서를 대표로한 여주이씨 가문, 이만부를 대표로한 연안이씨 가문은 근기남인 계열의 대표적인 명문가로 선대부터 學脈, 黨色, 婚脈으로 이어져 17세기 후반에서 18세기 초에 걸쳐 한양을 중심으로 학문적, 예술적 네트워크를 형성한 점이 뚜렷이 포착되어 본고에서는 이들을 편의상 ‘近畿南人 書畵家 그룹’으로 부르고자 한다. 이 그룹의 속한 인물은 李潛(1660-1706)과 이서 형제와 그 자제들, 尹昌緖(1659-171)․尹興緖(1662-1733)․윤두서 삼형제와 윤덕희를 비롯한 그 자제들, 윤두서의 이질 이만부, 윤두서의 再從동생 沈得經(1673-1710) 등이다. 이 그룹의 구성원들은 1694년 갑술환국으로 남인이 실권하자 출사를 포기하고 함께 모여 독서와 강학, 저술에 몰두하였으며, 여가시간에는 그림과 글씨를 즐기면서 자신들의 불행한 현실을 극복하려고 하였다. 윤두서와 이서는 서로의 子姪들을 교육시켜 두 가문 간의 결속력이 더욱 강해졌다. 이들이 모이는 장소는 한성부 南部 明禮坊에 위치한 鍾峴(현 서울 명동)에 있는 윤두서 집과 明禮洞에 있는 이서의 집이었다. 이들은 이 그룹 안에서 경서의 탐구, 九經, 六藝, 九流, 百家, 상수학, 역대 흥망사, 卜筮, 地誌, 天文, 醫藥 등 대부분의 학문을 논의했다. 윤두서, 이서, 이만부는 서예로 일가를 이루었을 뿐만 아니라 여기로 그림을 그렸으며, 조선 국토에 대한 관심이 많았던 공통점을 지닌다. 이서와 윤두서는 17세기 韓濩(1543-1605)의 石峯體에서 탈피하여 王羲之體를 근간으로 조선 후기 새로운 書體를 시도하여 당시 서단에서 주목을 받았던 인물들이다. 이만부는 許穆의 古篆을 충실하게 계승하여 古篆八分體에 일가를 이루었다. 이들의 성리학과 지리 등의 학문적인 관심은 聖賢圖와 東國地圖 제작으로 발현되었다. 이 그룹은 조선 후기에 유행한 진경산수화를 노론계 예술 그룹인 ‘白岳詞壇’과 함께 개척하고 견인하였다. 윤두서와 이만부는 지도와 진경산수화를 제작하였고, 이서와 이만부는 금강산기행문을 남겼으며, 이서는 조선 후기 화가로는 가장 이른 시기에 <金剛山圖>를 제작하였다. 서화애호 취미가 있었던 이들은 여가시간에 서로에게 그림을 그려주거나 서화 감평을 하였다. 이들의 예술 활동은 윤두서의 장남인 尹德熙와 손자인 尹愹, 윤두서의 막내 사위인 申光洙, 李瀷, 姜世晃, 柳慶種으로 전승되었으며, 계속하여 윤두서의 외증손인 丁若鏞과 정약용의 외증손인 尹廷琦까지 이어지게 된 점에서 중요한 시사점을 지닌다.

This study aims to examine the formative process of the Namin(南人) calligraphers and painters group in the Vicinity of Capital Seoul, which in period spanning from late 17th century to early 18th century, and artistic activities which Yun Du-seo(1668-1715), Yi Seo(1662-1723) and Yi Man-bu (1664-1732) showed in calligrapher and painter circles. Yun Du-seo, Lee Seo and Lee Man-bu were intellectuals and calligraphers of Namin party who lived in late 17th century and early 18th century when party politics was rampant. As it was found that Haenam Yun family with Yun Du-seo as a representative, Yeoju Lee family with Yi Seo and Yeonan Lee family with Yi Man-bu had as a representative noble family of Geunki Namin party academic, political and matrimonial connections each other and formed academic and artistic networks in Capital Seoul from late 17th century to early 18th century, this study calls them 'Namin Calligraphers and Painters Group in the Vicinity of Capital Seoul.'Lee Jam(1660-1706), Lee Seo's brothers and their children, Yun Chang-seo (1659-171)․Yun Hong-seo(1662-1733)․Yun Du-seo's three brothers, Yun Duk-hee and his children, Yun Du-seo's wife's sister's son Lee Man-bu, Yun Du-seo's second cousin Sim Deuk-gyeong(1673-1710) are members of the group. The members of the group gave up entering into government service when Namin party lost their power in 1694 due to Gapsulgukhwan(甲戌換局). The group was engaged in reading, teaching, writing, painting and caligraphy to overcome their unfortunate reality as scholars without government offices. Solidarity between Yun Du-seo and Yi Seo became stronger through teaching each other's young people. They gathered at Yun Du-seo's house and Yi Seo's at Jonghyon(鍾峴, located at Myongrybang, Hanseongbu) and Myongrydong(明禮洞). They discussed most of the studies such as Quest of Classics, Nine Classics(九經), Liuyi(六藝), Jiuliu(九流), Baijia(百家), Xiangshu xue(象數學) history of ups and downs, Bushi(divination, 卜筮), topography, astronomy and medicine. Yun Du-seo, Yi Seo and Yi Man-bu formed a family through caligraphy and painted as a hobby, and had much interest in the territory of their country Joseon. Lee Seo and Yun Du-seo attempted a new style of calligraphy based on Wanghiji(王羲之) style of calligraphy out of Seokbong style developed by Han Ho in the 17th century, which attracted attention from calligraphy circles at that time. Lee Man-bu established Gojeonpalbunche by inheriting Huh Mok classic style faithfully. Their academic interest in Confucianism and geography led to production of Saints portraits and Donggukjido(the Korean map made in Joseon period) The group pioneered and developed True view landscape painting with ‘Baekak Sadan(白岳詞壇)', an art group of Noron(老論) party. Yun Du-seo and Yi Man-bu created a map and True view landscape painting, Yi Seo and Yi Man-bu wrote ‘A Travel Essay to Mt. Geumgang', and Yi Seo painted painting of Geumgang Mountain as a painter of late Joseon period. They exchanged their paintings or criticized each other's calligraphic works. Their artistic activities were inherited to Yun Duk-hee, Yun Du-seo's eldest son, and Yun Yong, his grandson, Sin Gwang-soo, his son-in-law, Lee Ik, Gang Se-hwang, Yu Gyeong-jong, Jeong Yak-young, his great grandson, and Yun Jeong-ki, Jeong's great-grandson.

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