초록 열기/닫기 버튼
이 글은 17세기 중반에 활동한 조선의 유학자 윤선거(尹宣擧, 1610-1669)의 역학을 그의 예학과 관련시켜 재조명하는데 목적이 있다. 윤선거가 전개한 역학은 ‘후천학’으로서 『後天圖說』이라는 저술로 집약되었다. 윤선거의 『後天圖說』에 실린 <羲文易相含圖>는 이전의 8괘에서 찾아 볼 수 없는 독특한 배열로 이루어져 있으므로 역학사상 독창적인 성과로 볼 수 있다. 괘 배열 구조를 분석해 본 결과, 그 의미는 君主와 君主 가족의 公的ㆍ私的 관계를 재정립하여 ‘王朝禮’를 새롭게 제시하고자 한 윤선거의 예학적 입장을 상징한다고 추론되었다. <羲文易相含圖>의 8괘에 담긴 예학적 입장은 宗統의 질서를 부정하지 않으면서도 血緣으로 이루어진 父子 관계를 인정하는 쪽이어서 결과적으로 ‘嫡庶’ 차이를 극복하고 ‘人情’ 긍정으로 나아가는 사상적 경향을 보여주고 있다. 요컨대, 윤선거의 후천역은 새로운 도상 형식을 마련하여 당시 쟁점이 되었던 종법 적용의 문제를 해결하기 위한 사상적 노력의 소산으로 볼 여지가 있다.
This study is an approach of Yehak(禮學) to analyze HuiMunYi-SangHamDo(羲文易相含圖) that is produced by Yun Seon-Geo(尹宣擧). He was a scholar late in Joseon era and a grandson of Seong Hon(成渾). Unfortunately, He experenced an accident that he run away alone from GangWhaDo(江華島) during the war of ByungJaHoRan(丙子胡亂). After the war, He was been exiled GumSan and study I-Ching(易) for about four years. The research resulted in 『HuCheonDoSeul後天圖說』. As a learning of HuCheon(後天), 『後天圖說』included HuiMunYi-SangHamDo(羲文易相含圖). On the basis of the structure and order, <羲文易相含圖> was a new one and very rare, extraordinary icon(圖象) because it has been never found among any other 8-Gue(8卦) icons of the history. Furthermore, It seemed that it was quite possible to symbolize some particular meaning about Royal Dynasty Rites(王朝禮). In this perspectives, I draw a conclusion from it. First, <羲文易相含圖> shows a characteristics of a Korean I-Ching. Second, it is possible to evaluate that it is a outcome of resolving for the critical argue about Jong-Beop(宗法).
키워드열기/닫기 버튼
Yun Seon-Geo, HuiMunYi-SangHamDo, HuCheonhak, I-Ching, Jong-beop(宗法)
