从童心说来分析 ‘江南Style’

본 논문은 이지의 동심설(童心說)을 통해 현대 대중음악을 고찰하려는 목적을 가지고 있다. 이지는 인간의 욕망에 대한 긍정과 주체의 발현을 주장하였고, 이러한 점은 현대 문화에서도 유효하다. 필자는 이를 위해 싸이의 ‘강남스타일’에 나타난 욕망과 그 표현을 가사와 뮤직비디오를 통해 살펴보았다. 먼저 자신의 경험에서 비롯된 감정을 솔직하게 표현한 ‘강남스타일’은 창작자의 자유로운 표현 욕구가 실현된 장(場) 즉 동심이 깃든 노래라고 할 수 있다. 또한 그의 뮤직비디오에서 말춤을 추며 도심을 뛰어다니는 퍼포먼스와 직설적인 가사와의 결합은 이언(邇言)에 함의된 일상의 삶과 괴리되지 않은 통속적인 표현과 부합된다. 마지막으로 ‘강남스타일’의 패러디 현상은 자신만의 스타일을 강조하고 싶은 현대인들의 강한 욕구를 대변하고 있다. 이지는 인간의 욕망이 서로 상이함을 전제로 개인의 이익과 욕구를 자각하고 그것을 사회에 요구하는 점에서 주체의 존재의미를 찾는다고 하였다. 이러한 점은 ‘강남스타일’ 패러디의 현상과의 접점의 가능성을 지니고 있다. 이와 같은 일련의 논의는 동심설의 현대적 의의를 ‘강남스타일’을 통해 조망하고 한 것이다.

本论文通过李贽的童心说，以考察现代大众音乐为目的。李贽对于人类欲望主张肯定和主体性，此观点在现在文化中也有所表现。笔者为此，则通过歌词和音乐录影带对PSY的‘江南Style’中表现出的欲望进行分析。首先从PSY 的经验来说，起初是以率真的感情表现‘江南Style’的创作者以自由的表现欲望实行的场，即童心寄寓的歌。并且从音乐录像带中，边跳舞边跳跃在城市的行动与直说的歌词相结合，迩言的含义是日常的生活和不悖离。从这通俗的表现，可以看出内涵的人类根本的价值。还有‘江南Style’的模仿现场则让强调自己是明星的现代人的强烈欲望得以表现。李贽肯定了这样人类相互不同的欲望。所以他个人的利益和欲望，在社会需求中寻找主体的存在意义。具有与‘江南Style’模仿现场的接点的可能性。