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본 연구는 글로벌 시대의 인간들에게 존재의 의미란 과연 무엇이며, 또 그들은 어떤 식으로 그들의 그러한 존재의미를 창출해나갈 것인가의 방안에 대한 고찰을 목적으로 한 것이다. 글로벌시대의 시대적 이념은 이 전지구상에서의 인류의 평화적 공존이다. 이러한 시대적 이념은 전 지구적 차원의 정치적 안정과 경제적 평등을 통해서만이 실현될 수 있다. 그렇다면 우리는 어떤 식으로 그러한 정치적 안정과 경제적 평등을 실현시켜나갈 수 있을 것인가?필자는 이 문제에 대해 다음과 같은 다섯 가지 차원의 접근이 필요하다는 입장을 제시한다. 우선 하나는 인간의 존재환경인 전 지구상의 인간사회와 우주세계에 대해 현재보다 훨씬 더 많은 지식들이 인간들에게 축적되어야 한다는 것이다. 두 번째 현재 우리가 당면하고 있는 이 지구적 차원의 제 문제들을 풀어가려면 우주론적 차원의 시각을 취해 접근해가야 된다고 하는 것이다. 그 이유는 지구상에 존재하는 모든 인간들과 또 그들이 처해 있는 지구가 그 기원을 우주에 두고 있는 우주적 존재이기 때문이다. 세 번째 금후의 인간들은 이 우주 속에서의 새로운 생물계를 발견해 그것과의 대립적 관계를 형성시켜감으로써 지구상의 인간들의 관심을 하나로 통일시켜 나가야 한다고 하는 것이다. 네 번째 인간들은 지구상의 인간세계와 지구 밖의 우주세계에 대한 인간들의 무지에 대한 자각이 절대적으로 필요하다고 하는 것이다. 사실상 현재 우리 인간들은 우리들의 존재기반과 존재환경에 대해 거의 무지한 상태에 처해 있다. 우리는 바로 이러한 사실을 자각해야 하고, 그 다음으로 그러한 자각을 통해 그것들에 대한 다각적 차원의 지식들을 습득해 감으로써 자신들의 존재의미를 창출해가야 한다. 다섯 번째 인간들은 자신들의 존재기반인 지구와 그것을 감싸고 있는 우주가 정지해 있는 존재들이 아니라 보다 안정된 상태로 변화해 나가고 있다는 사실을 자각해야 한다는 것이다. 그럴 경우에만이 그동안 목적론적 삶을 살아온 인간들에게 과정론적 삶이 정립될 수 있다고 하는 것이다. 인간에게서의 과정론적 삶이란 우주공간속에서의 광자들의 직진과정을 기초로 해서 형성된 두 차원의 과정들, 즉 지구의 우주공간 이동과정과 우주의 우주 밖 공간으로의 팽창과정과 연동되어 행해지는 삶이다. 이러한 점을 고려해봤을 때, 인간에게서의 과정론적 삶은 우주를 구성하는 기본입자로 파악될 수 있는 광자의 존재형태를 원천으로 한 것이라 할 수 있다. 광자의 존재형태의 특징은 우주공간에서의 그것의 지속적 이동, 그 이동과정에서의 충돌, 그 충돌을 통한 진동수의 증감, 그것의 감속된 속도의 질량으로의 전환과정 등으로 지적될 수 있다. 이러한 점을 감안해봤을 때, 글로벌 시대의 인간들에게는 여러 차원의 과정들로 이루어진 자신들의 존재기반들에 대한 다양한 지식들을 적극적으로 추구해감으로써 자신들의 존재 의미를 창출해 간다고 하는 삶의 태도가 형성되어 나갈 것으로 예측되는 것이다.


This study is for the discussion about what the presence of human beings in the global era is the peaceful coexistence of mankind on the earth. The ideas of the era such as this can be realized only through the political stability and economic equality of the global dimension. Then, how can we achieve the political stability and economic equality?I suggest the following five dimensional positions about this problem. First, we should accumulate a lot of knowledge about the human being’s environment, human society, and the universe. Second, it is that if we want to solve the problems of the global dimension which we face nowadays, we should approach them in terms of the universal dimension. The reason is that all the people on the earth and the earth where they live are the universal beings whose geneses are the universe. Third, the people in future should unify their concerns by building up the antagonistic relationships between their own humans and new biological beings which our humans may discover on some planets. Fourth, it is absolutely necessary for us to realize our own ignorance about human beings’ society on the earth and the universe. As a fact now our human beings are the almost of ignorant state about our own existential basement and environment. First of all we should be awakened of these facts, and the next we should create the meaning of our existence in the universe by acquiring the knowledge of the diverse dimensions about our existences through our awakening of reality. Fifth, our human beings should be aware that the earth which is our existential basement and the universe which surrounds it are not standing still, but changing into a more stable state. Only in that case, we can change our teleological lives into the lives whose purpose is in its process itself. The lives which attach importance to process itself to our human beings are the ones that are realized through the process of the earth to move into the space of the universe and the process of the universe, these two kinds of which are formed on the base of the process which photons go straight in the universe. As far as these points are considered, the lives which attach importance to process itself have been formed on the base of the existential form of photons, which can be apprehended as basic particles to constitute the universe. The characteristics of the photons’ existential form are indicated as its continuous travel in the spaces of the universe, its crash against the others on its process of movement, its increase or decrease of number of vibrations through its crash, the process of which the speed of photons reduced converse into mass, and etc,. If these circumstances are considered, it is presupposed that their attitudes towards their own lives that they create the meaning of their own lives by searching for the diverse knowledge about their own existential basements which are constructed with the processes of every level will be formed to the peoples of the global era.