Este trabalho tem por objetivo estudar e descobrir sob o conceito de transcultura as raízes sobre as quais se estabelece o dinamismo da cultura popular brasileira. Para tanto, escolhemos a bossa nova e a música tropical, que, a nosso ver, formam, inclusive o samba, um conjunto de fatores que melhor revelam o dinamismo cultural brasileiro que gira e se consolida cada vez mais num processo de transculturação contínua com os elementos interno e externo do país. E a bossa nova, ou melhor, o 'samba de bossa nova' que aparentemente se posicionava contra o samba em termos de superação da tradição 'antiquada' e insensível às mudanças e necessidades da época pós-guerra, acabou, na realidade, enriquecendo a música popular brasileira com seus modos peculiares de conceber e executar a música, isto é, simplicidade na formação de instrumentos e na sobriedade de letras e expressões de sentimentos. Estas são consideradas como principais características da bossa nova que rebatiam o aspecto excessivo do samba. Mas marcada fortemente pela ideologia de 'engagement' e resistência, concebida já no samba, contra o regime de ditadura militar da época que reprimia severamente a liberdade de atividades artísticas, a tropicália tentou abranger tais diferenças e divergências entre o samba e a bossa nova, com base ao antropofagismo de Oswald de Andrade. Enfim, suas lutas pela cultura popular acabaram por prevalecer a riqueza e o dinamismo da cultura brasileira.

Este trabalho tem por objetivo estudar e descobrir sob o conceito de transcultura as raízes sobre as quais se estabelece o dinamismo da cultura popular brasileira. Para tanto, escolhemos a bossa nova e a música tropical, que, a nosso ver, formam, inclusive o samba, um conjunto de fatores que melhor revelam o dinamismo cultural brasileiro que gira e se consolida cada vez mais num processo de transculturação contínua com os elementos interno e externo do país. E a bossa nova, ou melhor, o 'samba de bossa nova' que aparentemente se posicionava contra o samba em termos de superação da tradição 'antiquada' e insensível às mudanças e necessidades da época pós-guerra, acabou, na realidade, enriquecendo a música popular brasileira com seus modos peculiares de conceber e executar a música, isto é, simplicidade na formação de instrumentos e na sobriedade de letras e expressões de sentimentos. Estas são consideradas como principais características da bossa nova que rebatiam o aspecto excessivo do samba. Mas marcada fortemente pela ideologia de 'engagement' e resistência, concebida já no samba, contra o regime de ditadura militar da época que reprimia severamente a liberdade de atividades artísticas, a tropicália tentou abranger tais diferenças e divergências entre o samba e a bossa nova, com base ao antropofagismo de Oswald de Andrade. Enfim, suas lutas pela cultura popular acabaram por prevalecer a riqueza e o dinamismo da cultura brasileira.