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5.4신문화운동 이래로 중국 현대사상사에서 비교적 영향력 있는 사상유파를 든다면 그것은 현대신유가일 것이다. 그들은 중국 전통문화의 위기를 절감하고 '유가문화의 부흥'과 '유가의 가치체계재건'을 위해 노력한 인물들이다. 그들의 문화, 역사상의 주요공헌을 한 가지 든다면 유학으로 하여금 세계로 뻗어 나갈 수 있게 했다는 것이다. 이러한 중국유학과 문화재건에 대한 현대신유가의 노력으로 국외학술계에서도 중국문화와 정신연구에 주목하기 시작하였다. 그러므로 현대신유가는 의심할 여지없이 중국 전통유학과 문화재건 그리고 민족부흥에 주요한 공헌을 하였다. 이외에 현대신유가는 중국 전통문화의 우월성을 드러내었는데, 그들은 전통유학을 계승했을 뿐만 아니라 서방문화를 흡수하여 그들만의 독특한 사상체계를 이루었다. 하린은 현대신유가 가운데 한 사람으로서 중화민족의 부흥을 위해 부단히 노력한 인물이기도 하다. 그는 '민족부흥이 곧 유가사상의 부흥'이라 생각하고 전통유학의 새로운 전개를 통해 유가사상의 부흥을 이루려고 하였다. 왜냐하면 그는 이것이 곧 민족부흥으로 가는 지름길이라고 여겼기 때문이다. 그는 유가사상의 새로운 전개는 이학, 예교, 시교의 일체적 조화와 중국인들의 서양문화에 대한 재인식을 통해 이룰 수 있다고 보았다. 그리고 서양문화에 대한 재인식의 기본조건으로 '기독교'에 대한 올바른 이해를 제시하였다. 이것은 기독교에 대한 올바른 이해가 곧 서양문화에 대한 올바른 이해라고 여겼기 때문이다. 하린의 민족부흥설은 중화민족의 부흥과 유가사상의 새로운 전개에서 비중 있는 언급을 했을 뿐만 아니라 민족부흥을 위한 명확한 해결방안을 제시한 점에서 그 의의가 있다.
在"五四運動"以來的中國現代思想史上，現代新儒家是很有影響力的思想派別之一。現代新儒家在中國文化危机意識的刺激下，爲恢复儒家傳統的本位和主導地位全力以赴，振興了中國文化，建构了一种新的思想体系。 現代新儒家爲中國文化和思想做出的重要貢獻之一是使儒學走向世界。儒學在走向現代，走向世界的進程中，曾經歷了一个由冲突到協調的過程。現代新儒家以儒學爲本重建起中國儒學及中國文化，國外學術界也開始注目中國文化精神，從此儒家思想也眞正參与起了思想的全球化。因此，現代新儒家毫不无疑對中國傳統儒學、文化的重建与复興有重要貢獻。另外，現代新儒家的主要貢獻是發揮傳統文化的优越性。他們不但継承了傳統儒學，還吸取西方文化，而成爲獨特的思想体系。 賀麟是爲了中華民族的复興而不斷地努力、斗爭的學者。他認爲民族复興在于儒家思想的复興。他通過傳統儒學的新開展企圖儒家思想的复興。他認爲這才是走向民族复興的唯一捷徑。他提出儒家思想的新開展需要理學、礼敎、詩敎的一体与中國人對西方文化的正确的認識。他還指出對西方文化的了解基于基督敎的正确的認識。因爲，他認爲基督敎的正确的認識就是西方文化的正确的認識。賀麟的民族复興說在中華民族复興与儒家思想的新開展上有着不可動搖的地位，還肯定了儒家思想對中華民族的生存与延續，對中國新文化建設的意義与价値。
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民族复興, 儒家复興, 文化, 理學, 詩敎, 礼敎
