초록 열기/닫기 버튼


Когда Анатолий Ким окончил Литературный институт им. А. М. Горького, Анатолий Ким написал произведение [Собиратели трав]. В этом произведении различные изображения и парадигма воды обозначаются с использованием знаков и функционируют в качестве сюжета. Процесс обозначения воды знаками необходим для создания текстового значения. Семиотическая теория применяется в качестве теоретического способа для анализа вышесказанной темы. Можно схематизировать процесс обозначения воды знаками в механическом отношении героев следующим образом. Язык (langue) воды классифицируется (1) по жизни и смерти как правилам рождения и объединения, (2) смысловому противопоставлению, определяемому единицами воды, например любви и смерти, расставанию и встрече, избавлению и возвращению и телу и душе, (3) одновременным (различным и разнородным свойствам воды ) или непрерывным (со стороны возвращения и циркуляции) правилам связи (4) общим и ритуальным церемониям, которые могут функционировать в качестве риторики воды. Но важно, что нет никакой связи между реальным предметом самой воды и знаком реального предмета. Объект и знак воды не фиксированы и определёны, а добровольны и динамичны по взаимосвязи отправителя и получателя знака. Вода с семиотической точки зрения означает своего рода непрерывное пересечение, которое расходится по цепи всего означающего и выражается одним знаком. Какую связь между текстом [Собирателей трав] Анатолия Кима и семиотикой воды? Какую горизонталь литературного мира он показывает? Текст Анатолия Кима отражает философскую и семиотическую проницательность. Каким образом мы можем связывать это с сегодняшней семиотикой, систематизировать это и представлять значение? Что это можем показать из литературного текста и искусства Анатолия Кима? Ответ является нашей задачей.