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본 논문은 텔레비전 다큐멘터리 <우리는 8·15를 어떻게 기억하는가>(KBS)의 영상 재현 사례를 통해 1945년 8월 15일에 대한 우리의 기억이 어떻게 구현되었고 그 결과가 가지는 사회적 함의는 무엇인지에 대한 비판적인 탐구다. 이 연구를 위해 본 논문은 이론적 차원에서 우선 담론의 관점에서 역사를 고찰하고, 기억과 역사의 관계에 대해서 논의하였다. 또한 이데올로기적인 기제로서의 기억, 영상 재현의 이데올로기적이고 담론적인 효과성 등에 대하여 살펴보았다. 그리고 사회적 제도로서의 텔레비전 다큐멘터리의 역할에 대하여 논의하였다. 연구 방법론으로는 담론분석론, 서사론을 활용하였다. 연구 결과는 다음과 같다. 우선, 8·15는 민족주의와 국가주의라는 이데올로기적 가치를 표방하기 위한 과거로서 기억되었다. 그리고 이러한 이데올로기적인 재현 과정 속에서 ‘역사적 사실’로서의 공적 기억은 강조 되었다. 종국적으로, 본 논문은 8·15에 대한 기억이 <우리는 8·15를 어떻게 기억하는가>(KBS)를 통해서 한국 사회내의 복잡한 갈등 구조에 대한 내용과는 무관하게, 주로 경제 발전 및 세계화의 논리를 실현하기 위한 민족주의의 기제로 활용되고 있음을 논의하였다.
This dissertation has been prepared after a study of the way how the memory of ‘August 15, 1945’ is realized through visual representation of <How We Remember 8·15>(KBS), a television documentary, and its social implications to us. In order to carry out the research project, this study considered history as a specific type of discourse and discussed the relationship between memory and history. This study also examined the theory of memory as an ideological mechanism, the ideological and discursive features involved in visual representations, and so on. And, it reviewed the ideological role of television documentary as social institution. The study has made use of the combination of methodological traditions of the discourse analysis and the narrative theory. The result of the study argues the following. First of all, 8·15 is remembered as the past event that symbolizes ideological value, namely nationalism and patriotism. During such an ideological representation, a public memory as ‘historical fact’ was emphasized. After all, the study concludes that the memory of 8·15 represented through <How We Remember 8·15>(KBS) has been utilized as a nationalistic mechanism for realizing the logics of economic development and globalization without considering the complex inner conflicts in Korean society.
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visual representation, TV documentary, social memory, commemoration, 8·15
