이 논문은 성 보나벤투라(St. Bonaventure)가 주장하는 바 인간이 지식을 획득하는 세 가지 양식, 즉 ‘세 가지의 눈’(육신의 눈, 마음의 눈, 관조의 눈) 이론을 바탕으로 윤동주 시에 나타난 기독교의식의 특성을 고구하였다. 구체적인 시 분석에서는 시에 나타난 종교성보다는 영성 체험을 중시하였다. 그 결과 첫째, 윤동주 시세계에는 그 발단부터 기독교적 세계관과 가치관이 자리 잡고 있음이 밝혀졌다. 그의 초기 시는 뚜렷한 신앙의식을 바탕으로 하고 있어서인지 대부분 갈등이 소거된 동화적 상상력에서 크게 벗어나 있지 않다. 자연 이미지와 유년 추억의 소재들은 시의 원형을 이루며 그리움과 미지에 대한 동경은 이 시기의 중요한 정서다. 이 시기 그의 ‘마음의 눈(eye of reason)-메디타치오(meditatio)’는 생명애와 자연애를 지향하는 특징을 지닌다. 둘째, 서울의 연희전문에 입학한 이후 사실적으로 부딪치고 총체적으로 파악된 식민지 현실로 인해 윤동주의 시세계에는 신앙에 대한 회의와 함께 비극적인 이원성이 나타난다. 그 하나는 기독교 종말론에 입각한 심판의 날에 대한 기대요, 다른 하나는 기독교에 대한 냉소적 부정과 패러디다. 셋째, 윤동주의 ‘관조의 눈(eye of contemplation)-콘템프라치오(contemplation)’는 신앙의 시련 극복의 과정에서 이루어진다. 원죄를 적극 인정하고 죄에 대한 징벌이 구체화된 현실조차 긍정적으로 수용하는 전환을 통해 그는 시 십자가에서 자신 존재의 위치를 확인하고 삶의 방향성을 정립한다. 또한 자기희생의 길을 분명히 하며 그러한 실천적 삶의 현실화를 위한 성찰과 각성과 반성의 중요성을 자각한다. 윤동주는 순수한 영성과 통찰적 비전(vision-insight)이 담긴 서시에 이르러 비로소 균형 잡힌 ‘관조의 눈’을 얻는다.식민적 지역문학 연구가 의미 있는 문학담론의 한 층을 이루기 위해서는 무엇보다도 다양한 텍스트를 상대로 심화된 실증적 구명이 선행되어야 한다.

This essay is a study on the characteristics of Christian consciousness in the poems of Yoon, Dongju, which is based on the theory of ‘three eyes,’(eye of flesh, eye of reason, eye of contemplation) the three ways for acquiring knowledge of St. Bonaventure. In analyzing poems specifically the poet’s spiritual experiences were counted much more than his religiousness. The consequences are as follows. First, in the world of Yoon, Dongju’s poems the views of Christian values have been set from the first. His early poems do not go far beyond the conflict-free fairy tale imagination due to the foundation of a certain religious faith. The images of nature and the materials of childhood memories consisted of the archetypes of his poems. Longing for the unknown world and nostalgia is a dominant emotion of this period. His eye of reason, medtatio, is full of the love of life and the love of nature. Second, the tragic duality along with the skepticism appears in the world of the poems of Yoon after he entered Yonhee junior college. The one is a sort of expectation for the doomsday based on the Christian belief, the other is a satirical doubt and a parody about Christianity. Third, the eye of contemplation of the poet is attained in the process of overcoming the suffering of religion. He established a certain direction for his life, confirming his existential status in his poem “The Cross(十字架)” after his conversion when he accepted the original sin and reality of sin and punishment. He got awareness of the importance of reflection and introspection for practicing his life's sacrificial purpose. Yoon, Dongju finally manifests the eye of contemplation in “Susi(序詩)” which includes the pure spirituality and vision- insight.

This essay is a study on the characteristics of Christian consciousness in the poems of Yoon, Dongju, which is based on the theory of ‘three eyes,’(eye of flesh, eye of reason, eye of contemplation) the three ways for acquiring knowledge of St. Bonaventure. In analyzing poems specifically the poet’s spiritual experiences were counted much more than his religiousness. The consequences are as follows. First, in the world of Yoon, Dongju’s poems the views of Christian values have been set from the first. His early poems do not go far beyond the conflict-free fairy tale imagination due to the foundation of a certain religious faith. The images of nature and the materials of childhood memories consisted of the archetypes of his poems. Longing for the unknown world and nostalgia is a dominant emotion of this period. His eye of reason, medtatio, is full of the love of life and the love of nature. Second, the tragic duality along with the skepticism appears in the world of the poems of Yoon after he entered Yonhee junior college. The one is a sort of expectation for the doomsday based on the Christian belief, the other is a satirical doubt and a parody about Christianity. Third, the eye of contemplation of the poet is attained in the process of overcoming the suffering of religion. He established a certain direction for his life, confirming his existential status in his poem “The Cross(十字架)” after his conversion when he accepted the original sin and reality of sin and punishment. He got awareness of the importance of reflection and introspection for practicing his life's sacrificial purpose. Yoon, Dongju finally manifests the eye of contemplation in “Susi(序詩)” which includes the pure spirituality and vision- insight.

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cogitatio- eye of flesh, meditatio- eye of reason, contemplation- eye of contemplation, the love of life, tragic duality, self-sacrifice, vision-insight