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성 아우구스티누스는 중세의 교육자로서 중세에 속하나 철학적으로는 그의 시대에 훨씬 앞서 있었다. 그의 교육사상은 주로 그의 두 작품: De Magistro(교사에 관하여)와 De Doctrina Christiana(기독교 교육에 관하여)로 요약할 수 있다. 이 연구에서의 논자의 주제는 성 아우구스티누스의 De Magistro에서의 교수개념을 분석하여 비판적으로 음미하는 것이다. 논자는 이 연구를 위해 세 가지 목표를 설명하였다. 그 첫 과제는 교부철학의 전통을 논증하는 것이고 그 둘째 과제는 아우구스티누스의 교수개념을 다음과 같이 세목으로 나누어 분석하는 것이다. 즉 1) De Magistro의 배경과 개요, 2) 언어의 용도와 교수의 의미, 3) 지식의 신장과 교수의 역설, 4) 외부의 교사와 내부의 교사. 그리고 세 번째과제는 그의 교수개념을 비판적으로 재음미하는 것이다.
Early Christian thought was shaped by a number of men whose philosophies fell in the Platonic strain. But the great name here is St. Augustius' philosophy. St. Augustinus(354?-430) belongs in the Middle Ages as the teacher of the Middle Ages, but philosophically was far in advance of his age. His Educational thought is chiefly summed up in his two works: De Magistro(On Teacher) and De Doctrina Christiana(On Christian Education). My motive in this study is to analyse and to critically examine of St. Augustinus' concept of teaching. I have set three goals for this study. My first task is to demonstrate the tradition of patristic philosophy. My second task is to analyse Augustine's concept of teaching: 1) background and sketch of De Magistro, 2) the use of language and meaning of teaching, 3) the increase of knowledge and paradox of teaching, and 4) magister exterior(exterior teacher) and interior teacher(magister interior). My third goal is to critically examine his concept of teaching.
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St. Augustine, patristic philosophy, the use of language and meaning of teaching, paradox of teaching, magister exterior, interior magister interior
