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이상적인 삶은 다양하게 이야기될 수 있겠지만, ‘깨달음’의 세계 속에서 사는 삶도 하나의 이상적인 삶이다. 이 글은, 그러한 이상적인 삶을 드러내기 위해, 조선 전기의 선승으로 알려진 벽송지엄의 가송인 『벽송당야로송』이라는 작품 속에 실린 게송들에 주목하면서, 그 게송들에서 드러난 ‘깨달음’의 모습과 그 깨달음을 자신의 삶에 수용하면서 자유로움을 누리는 깨달은 자의 이상적인 삶을 보여주고 있다. 말하자면 깨달음을 이룬 자가 자신이 깨달은 것을 바탕으로 자신의 본래면목이자 삼라만상의 본래면목인 근본적인 실상을 드러내고, 자유롭게 살아가는 모습을 보여주고 있다. 좀 더 말하면 지엄은 자신의 가송인 『벽송당야로송』에서 우리가 일상적인 삶에서 보고 듣는 그대로가 진여자성이라는 것, 인간의 깨달음이 성취할 수 있는 궁극의 경지는 바로 그것뿐이라는 것, 우리가 보통 사용대상 내지는 수단이라고 여기는 삼라만상이 진여자성의 본래면목이라는 깨달음을 수용할 때 우리는 삼라만상에 대해 유유자적할 수 있다는 것, 그리고 그러한 유유자적함인 자유로움 내지는 한가로움을 누리는 것이야 말로 바로 이상적인 삶이라는 것을 설파하고 있다. 그렇다고 이러한 이상적인 삶이 저 세상에서 이루어지는 것은 아니다. 그 누구도 이 세상을 떠나서 살 수는 없기 때문이다. 그래서 이상적인 삶은 우리가 일상적인 삶이라고 명명하는 바로 그 자리에서 이루어진다. 그러나 그 삶은 일상인의 눈엔 분명히 이상하게 보인다. 그렇지만 그 삶이야말로 우리 인간이 추구하고 바라는 삶일지도 모른다.
One of the ideal life is living in the world of self-realization. The self-realization is wisdom that truly knows and sees one’s own existence and reality. It denotes that one gets the eyes of wisdom which can penetrate the true reality of all things. This paper reveals an ideal life that the realized who accept to a self-realization is a freedom to enjoy himself. This paper is intended to analyze of Buddhist text in verse recorded in “Byeoksongdangyarosong” by Byeoksong Jieom who succeeded to the lineage of Zen Buddhist in Joseon Dynasty period and left a Buddhist hymn from the standpoint of Zen Buddhist in order to understand an ideal Life. In the “Byeoksongdangyarosong” text in verse Jieom is that the realized who achived a self-realization enjoy to life of ideal. First, that we see or hear in everyday life, it is the one’ own original nature. Second, when you accept the self-realization that the true reality of all things is the one’ own original nature, you can be a freedom to enjoy yourself. However, the ideal life does not take place in the post world. Because of anyone can not leave in the world. The ideal life takes place in everyday life. However, the ideal life seems to not good in everyday life. But the ideal life that we want to pursue may be a human life.
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