이 논문은 우리나라에 전승되는 <밀의 기원>담 또는 <술의 기원>담을 하이누벨레신화적 관점에서 분석한 글이다. 겉으로 보면 아들이 병든 아버지를 살리는 이야기이지만, 속으로 사람을 살해하고 이를 묻은 다음에 시신으로부터 밀이 유래되었으며, 이 밀에서 술이 나왔다고 하는 것이다. 시체화생신화와 깊은 관련이 있는 이야기이다. 앞선 세대의 조상을 살해하고 이로부터 농경의 기원이 이루어졌다고 하는 것이 핵심적 내용이다. 이 이야기를 Hainuwele신화와 견주어서 보면 주목할 만한 공통점이 있다. 성적 결합에 의한 생식의 가능성, 삶과 죽음의 경계면 확정 등에 대한 요소는 마련되어 있지 않으나 조상에 해당하는 인간 살해를 함으로써 곡식을 재배하는 기원이 이루어졌다고 하는 점에서 심층적 공통점을 지니고 있다. Hainuwele신화와 <밀의 기원>담은 특정한 신화적 위상에 근거하고 있다. 마니즘적 신화 단계의 산물이라고 할 수 있으며, 태음적 세계관과 태양적 세계관에 근거한 신화는 아니다. 원시시대의 산물이고, 문화사적 전환을 보여주고 있는 신화이다. 원시수렵시대를 청산하고 이를 농경사회로 전환하는 주제를 담고 있는 것이 <밀의 기원>담에서도 확인된다. 다만 우리의 경우에는 <밀의 기원>담이 역사적인 변천을 일정하게 반영하고 이를 집적하는 방법이 각 시대의 특정한 지식인으로 문화적 정보를 집약하는 상징적인 제사장을 살해하는 것으로 유추할 수 있다. 살해되는 선비, 중, 광인 또는 무당 등은 이러한 성격을 지닌 인물이다. 그렇지만 유교적 이념에 의한 변형이 생긴 것도 음미할 만하다. 병든 아버지를 살리는 점은 이야기의 유교적 주제를 강화한 이야기로 해석할 수 있다.

This paper is a tradition in our country “the origin of wheat” folktale, or “alcohol origin” folktale Hainuwele Mythic characteristics analyzed in terms of writing. On the surface, the story to revive his father is sick son, who was killed inside and buried it in the body were derived from the wheat, the wheat is to drink was served. Metaplasia in the body related to the myth, and a deep story. And killing of earlier generations of ancestors from which the origin of agriculture, information is critical to been done. Shoulder myth Hainuwele on this story and see there are remarkable similarities. By combining the possibility of sexual reproduction, such as life and death for the final element of the boundary is not available, but a human ancestor that killings by the origin of cultivated crops are been done in terms of depth has something in common. Hainuwele myth and “the origin of wheat” containing a particular phase is based on the mythical. Manism myth was the product of the steps can lunar myth worldview and worldview is based on a myth. Primitive is the product of cultural history is a myth to show the transition. Primitive hunting and liquidation period and subject them to switch to an agricultural society to contain “wheat origin”. However, if our “wheat origin” schedule changes and reflect the historic wall and how to integrate them in each time-intensive information to a particular intellectual and cultural symbolism can be inferred to be the killing of the priest. The scholar was killed, either, lunatics, or shaman, etc. These are people with personality. However, variations caused by the Confucian ideology enjoy it deserves. To revive ailing father, that the Confucian theme of the story can be interpreted as an enhanced story.

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