초록 열기/닫기 버튼
우리는 이 글에서 후설과 하이데거 사이의 사상적 갈등을 후설의 현상학에 대한 하이데거의 해체 작업을 중심으로 추적해보려 한다. 하이데거는 후설의 현상학에 대해 다음의 세 가지 작업을 펴고 있다. 첫째, 후설의 현상학에 대한 중립적인 서술과 요약. 둘째, 후설의 현상학에 대한 대담하고 독창적인 재해석과 변형. 셋째, 이를 바탕으로 한 후설 현상학에 대한 비판. 첫째 작업은 그 당시까지만 해도 하이데거가 후설의 영향 하에 철학을 하고 있었음을 감안할 때 자연스러운 것으로 여겨진다. 둘째 작업에서 하이데거는 이미 자신의 고유한 언어를 개발해 사용하고 있지만 후설의 언어와 방법을 자기 나름대로 수정하고 심화하여 이해하고 있기도 하다. 셋째 작업에서 하이데거는 후설 현상학의 각론에 대해서가 아니라 그 이념과 대의를 중점적으로 비판한다. 일견 서로 양립하기 어려워 보이는 이 세 작업이 동시에 수행되고 있다는 점에서 후설의 현상학에 대한 하이데거의 작업은 수용과 변형, 비판과 극복을 한데 묶은 ‘탈구성’(de -construction)으로서의 해체에 가깝다. 우리는 후설과 하이데거 양자 사이에 유사성과 차이성이 씨줄과 날줄로 얽혀 있는 différance, 즉 다름과 연기가 놓여 있음을 보게 될 것이다.
We examine the conflict between Husserl and Heidegger based on Heidegger's deconstruction of Husserl's phenomenology. Heidegger not only summarizes and explicates Husserl's phenomenology but also reinterprets and transforms it in a radical and creative manner. Further, he criticizes the fundamental ideas and orientations of Husserl's phenomenology as a whole. Heidegger's engagement with Husserl's phenomenology can be truly called deconstructive in that he incorporated Husserl's phenomenology to transform it and criticized it to overcome it. We conclude that there lies a différance between Husserl and Heidegger by showing that both similarities and differences are entangled in between their philosophies.
키워드열기/닫기 버튼
Husserl, Heidegger, phenomenology, reduction, diffrance
