The Notion of ‘Nation’ in the Thought of Maurice Barrès(1880-1914)

본 논문은 19세기말 역사적 상황에서 모리스 바레스가 주창했던 민족 개념이 무엇이고 그 의미가 어떤 것이지 설명하려고 시도했다. 바레스는 공화국의 정책들에서 이 공화국적인 민족 개념이 협소하고 불완전하다는 것을 포착했다. 바레스는 민족을 하나로 묶어주는 회반죽과 같은 역할을 ‘토지와 죽은 자들(la terre et les morts)’에서 찾았다. 이 용어는 영토와 조상을 가리키는 역사적 문화적 의미를 담고 있다. 이와 같은 역사· 문화적인 족류적 상징들이 경쟁 집단들 사이에서 공통의 준거점으로 그 역할을 해줄 수 있다고 본 것이다. 바레스는 진짜 프랑스 민족이란 같은 역사적 시간과 경험을 공유하며, 토지와 죽은 자들과 함께 살아가는 존재라는 신념을 갖기에 이른다. 이런 신념 위에서 민족을 “다소 긴 시간 동안 같은 환경 속에서 공동의 전설들, 전통들, 습속들로 하나가 된 하나의 인간 집단”으로 개념 정의했다.

This study aims to explain the notion of ‘nation’ and its meaning in the thought of Maurice Barrès in the historic context of France in the late 19th century. Barrès grasped that the notion of nation republican was too limited and incomplete in the politics of the French Third Republic. He sought for national unity in the role of mortar as ‘the soil and the dead.’ The two terms include the historic and cultural meanings designating territory and ancestors. He supposed that these ethnic symbols as historic and cultural would play the role of a common reference point between the different rival groups. Barrès was convinced that the real French nation was the existence possessing in common the historic times and experiences and living with the soil and the dead. On the base of this faith, he said, “A nation is a group of men united by common legends, traditions, mœurs in the same milieu during a more or less long time.”

Cette étude a pour objectif d’expliquer la notion de ‘nation’ et ce que cela signifie chez Maurice Barrès dans le contexte historique à la fin du XIXe siècle. Barrès a compris que cette notion à caractère républicain était limitée et incomplète dans les politiques de la IIIe République. Il a trouvé l’unité nationale à travers ‘la terre et les morts’. Ces deux termes contiennent le sens historique et culturel pour désigner le territoire et les ancêtres. Il a vu que ces symboles ethniques pouvaient jouer le rôle de critère entre les différents groupes rivaux. ll est convaincu que la véritable nation française partage le temps historique et expériences et vit avec la terre et les morts. C’est dans ce sens qu’il a défini la nation comme “un groupe d’hommes unis par les légendes, les traditions, les mœurs en commun dans le milieu en commun pendant une intervalle de temps plus ou moins longue”.