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一般來說,老子被稱之為道家思想之始祖,也通常與莊子並列為老莊思想的代表人物。老子思想之樞紐可說為自然無為,而這些自然無為的含義被認為是離開混亂的世俗而歸於自然,甚至被擴大到通過調和陰陽道理,最終追求長壽的黃老思想。那麽與其他諸子學一同,老子唯一著作[道德經]的著述意圖也算屬於“理解”和“說服”的修辭學範疇。因為老子通過[道德經],打算將自己的價值觀宣傳給別人的關系。因此,本人從修辭學的觀點出發試圖接近[道德經],此過程中卻發現了至今在韓國及中國出版的譯本與[道德經]的真意向背而馳。本人根據王弼的版本重新開始翻譯了[道德經],尤其著重於第38章的內容集中分析了。現在我們具體探討一下,到底老子通過[道德經]想要說明的內容所在。