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1960년대 중후반 본격적인 근대화의 성과가 나타나면서 중산층은 근대화의 주체로 떠올랐으며, ‘행복한 가정’은 한국 근대화의 갈등 지점을 포착해 모순과 병폐를 들추고 이를 해결해가는 상징적 장이자 근대화에 대한 대중의 동의를 유발하는 집단소망의 이미지였다. 이러한 과정에서 건전한 중산층 문화 육성의 주체로서 여성이 제시된다. 중산층 여성-가정주부는 물질적으로 풍요롭고 도덕적으로 건전한 스위트 홈의 표상이었으며 ‘현모양처’는 여성들의 자기실현의 표상이 될 정도로 전사회적인 차원에서 ‘가정성 숭배’현상이 발생한다. 이는 60년대 근대화 사업이 근대국가와 가정 그리고 여성을 상호적으로 이으면서 진행되었음을 암시한다. 다른 한편으로, 중산층 가정은 평등하고 친밀한 사적영역에 대한 여성들의 소망의 대상이었다. 여성지는 중산층 가정에 대한 여성들의 동경과 기대를 적극적으로 창출해낸다. 그러나 60년대 후반으로 갈수록 여성을 주독자로 삼은 연재물들은 스위트 홈에 관한 의혹을 가시화한다. 사회가 여성의 미덕을 찬미할수록 여성들의 희생의 비극성이 표현되고, 스위트홈에 대한 낭만적 환타지는 공포의 그림자와 뒤섞인다. 본 연구는 강신재의 일련의 소설을 대상으로 여성문학의 통속적, 대중적 요소를 통속 소설의 본래적 특징으로 단순 환원하기보다, 근대화, 중산층 가정, 여성성 등에 담긴 비밀을 포착하려는 의욕의 소산으로 보려 한다. 풍요로운 중산층 가정을 서사의 무대로 등장시킴으로써 성평등에 대한 여성들의 동경과 회의, 여성적 권력에 대한 기대와 불안 등을 표현해 냈다고 보는 것이다.
Showing a result of the modernization serious in the latter third of 1960s, middle class families were represented as the core for the modernization, ‘Happy house and home’ was an image of symbolic space in which hold the point of conflict for Modernity in Korea and then solving them to appear a contradictions and abuses as well as collective desire lead to the consent of popular for modernization. In such process, a woman was presented as a subject who raising the healthy middle class culture. The middle class woman-housewife was a symbol of a sweet home that was rich materially and healthy morally, and came about the phenomenon of ‘family worship’ as enough to be 'a wise mother and good wife' was being an idea of self-reality for women. This suggested that a modernization project progressed to connect mutually between a modern nation, home and a woman. On the other hand, middle class families were a subject of woman's desire for the private, in which it would be equal and intimate. Getting toward the end of 60s, however, a serial novel that a woman was a reader was made visible doubt of a sweet home. The more a society praised, the higher was to be a tragedy for women's acrifice, and the romantic fantasy for sweet middle class families confused with a shadow of dread. This study tried to see it as the result of desire to seize a secret that contained in modernization, middle class families and femininity rather than a popular and simply restored to an original nature of a common and popular aspect of women's literature subject to a sequence novel by Kang shin jae. It was represented that women's adoration and doubt for gender equality and women's expectation and anxiety for power as presenting successful middle class families to the stage of narration.
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